Jaap van Eyck, Pieter Kuijpers en Dana Nechushtan hebben het initiatief opgevat met een drietal filmpjes de 'tegenstemwijzer' vandaag te lanceren. De filmmakers, die op persoonlijke titel zeggen te opereren, willen de traditione CDA en VVD-kiezer een alternatief aanbieden voor hun politieke voorkeur.
Door in de software van www.kieskompas.nl & www.stemwijzer.nl simpel weg het CDA en de VVD te schrappen, zou u op een ander alternatief voor deze partijen moeten uitkomen. De aangepaste software is te bedienen via de website: www.tegenstemwijzer.nl
Of de cineasten zich realiseren dat veel CDA kiezers juist PVVstemden vanwege haar extreme opvattingen in vergelijking met het CDA, en de VVD uiteindelijk de heer Wilders heeft voort gebracht is de vraag. De aandacht die de heer Wilders hiermee zojuist opzichzelf weet te vestigen in WNL lijkt hun doel voorbij schieten.
Hieronder 1 filmpje van Pieter Kuijpers, voor meer zie www.tegenstemwijzer.nl
Een feit staat als een paal boven water, met 18miljard aan bezuinigingen, een cartoonrel en spontane initiatieven te schrappen in de gevestigde politieke orde.., zijn zelfs de eerstekamerverkiezingen plotsklaps interessant.
Dilettante Gods
We might think we are Gods, but we are dilettantes at most...
woensdag 16 februari 2011
dinsdag 1 februari 2011
Dat kunnen we schudden.
Naar verluid is Rita Verdonk onder welgesteld Nederland al op zoek naar sponsors voor een 'zie je nou wel' campagne. Het nieuwe schud-incident (ja wel, we hebben er weer een) doet haar politieke hart vast nostalgisch kloppen.
De publieke opinie wordt kennelijk overheerst door het beeld dat we aan de vooravond van de sharia staan als we een moslim, vanuit religieus oogpunt, toestaan een vrouw de hand te weigeren. Het schudden van de hand is kennelijk een teken van respect in de westerse cultuur. Een ieder die weigert een hand te schudden, moet haast wel verstoten zijn van elke vorm van respect en is daarmee een besmettelijk gezwel in de samenleving. De reacties op de-hand-weigerende-docentbedrijfskunde van de hogeschool van Amsterdam (HvA) stromen binnen. Van Jeanine Hennis (wier collega momenteel de laatste hand legt aan bezuinigingen op het onderwijs namens haar partij) tot aan de student van de HvA die de docent in kwestie niet eens kent. De HvA vond, afgewogen tijdens een periode van schorsing, dat de docent in een openbare instelling vrij was deze keuze te maken. Als oplossing voor de schud-weigering worden: ontslag, deportatie, een verbod op het schudden van mannen handen en allerlei vergaande onderbuik gevoelens geuit in de sociale media. Het lijkt als of we denken dat de HvA niet zelf over de integriteit beschikt om een afgewogen keuze te maken. De media aandacht en verontwaardiging doet vermoeden dat ergens tussen 1848 en 1983 een moslim stiekem de Staten Generaal infiltreerde om artikel 6 aan de grondwet toe te voegen. Dat hij het hier en passant ook opnam voor orthodoxe joden en boedhistische geestelijken, lijkt er niet toe te doen.
Handen schudden
Hoofddoekjes op school
Kopvoddentax
De publieke opinie spreekt van respectloosheid voor 'de samenleving en heeft kennelijk angst voor afwijkende gewoonten. Een ieder die religieuze overtuigingen heeft, maakt klaarblijkelijk geen deel uit van onze samenleving. Het debat hieromtrent vind steeds meer plaats in de afwezigheid van het respect dat we zelf als samenleving proberen te eisen. Ondertussen parkeren we onze asielzoekerscentra het liefste zo ver mogelijk buiten de stad. Tot aan de dag van vandaag is integratie tijdens de asielprocedure iets waar we de vreemdeling verre van houden. Zelfs nu integratiedwang de nieuwe trend lijkt, probeert Gert Leers de volledig geassimileerde Sahar nog terug te sturen. Rest de vraag: Wanneer is het genoeg? Hoe aangepast moet iemand zijn?
Los van de onevenredige demografische verdeling van allochtone concentraties, kunnen we klagen over het failliet van de multiculturele samenleving, of wederzijds respect bewerkstelligen door onze schouders er onder te zetten. De huidige trend, veranderingen te eisen op cultureel of religieus gebied, is contra productief. De Gay Pride word sinds 1996 in Amsterdam gehouden. Was deze roze stoet de Nederlandse bevolking in 1976 door de strot gedrukt, dan had deze viering van homoseksualiteit nu wel eens een onmogelijkheid kunnen zijn. Ondanks alle gefundeerde frustraties is de Molukse gemeenschap sinds Eelde-De Punt in 2011 een heel andere als toen. Er zijn bij mijn weten geen biologische wetten die, als we naar elkaar luisteren en wederzijds begrip tonen, over moslims iets anders doen vermoeden. Maar als we panisch blijven hameren op negatieve verschillen, het joods-christelijke atheïstendom verplicht stellen en alleen aankoersen op assimilatie.., dan kunnen we het schudden.
De publieke opinie wordt kennelijk overheerst door het beeld dat we aan de vooravond van de sharia staan als we een moslim, vanuit religieus oogpunt, toestaan een vrouw de hand te weigeren. Het schudden van de hand is kennelijk een teken van respect in de westerse cultuur. Een ieder die weigert een hand te schudden, moet haast wel verstoten zijn van elke vorm van respect en is daarmee een besmettelijk gezwel in de samenleving. De reacties op de-hand-weigerende-docentbedrijfskunde van de hogeschool van Amsterdam (HvA) stromen binnen. Van Jeanine Hennis (wier collega momenteel de laatste hand legt aan bezuinigingen op het onderwijs namens haar partij) tot aan de student van de HvA die de docent in kwestie niet eens kent. De HvA vond, afgewogen tijdens een periode van schorsing, dat de docent in een openbare instelling vrij was deze keuze te maken. Als oplossing voor de schud-weigering worden: ontslag, deportatie, een verbod op het schudden van mannen handen en allerlei vergaande onderbuik gevoelens geuit in de sociale media. Het lijkt als of we denken dat de HvA niet zelf over de integriteit beschikt om een afgewogen keuze te maken. De media aandacht en verontwaardiging doet vermoeden dat ergens tussen 1848 en 1983 een moslim stiekem de Staten Generaal infiltreerde om artikel 6 aan de grondwet toe te voegen. Dat hij het hier en passant ook opnam voor orthodoxe joden en boedhistische geestelijken, lijkt er niet toe te doen.
Handen schudden
Hoofddoekjes op school
Kopvoddentax
De publieke opinie spreekt van respectloosheid voor 'de samenleving en heeft kennelijk angst voor afwijkende gewoonten. Een ieder die religieuze overtuigingen heeft, maakt klaarblijkelijk geen deel uit van onze samenleving. Het debat hieromtrent vind steeds meer plaats in de afwezigheid van het respect dat we zelf als samenleving proberen te eisen. Ondertussen parkeren we onze asielzoekerscentra het liefste zo ver mogelijk buiten de stad. Tot aan de dag van vandaag is integratie tijdens de asielprocedure iets waar we de vreemdeling verre van houden. Zelfs nu integratiedwang de nieuwe trend lijkt, probeert Gert Leers de volledig geassimileerde Sahar nog terug te sturen. Rest de vraag: Wanneer is het genoeg? Hoe aangepast moet iemand zijn?
Los van de onevenredige demografische verdeling van allochtone concentraties, kunnen we klagen over het failliet van de multiculturele samenleving, of wederzijds respect bewerkstelligen door onze schouders er onder te zetten. De huidige trend, veranderingen te eisen op cultureel of religieus gebied, is contra productief. De Gay Pride word sinds 1996 in Amsterdam gehouden. Was deze roze stoet de Nederlandse bevolking in 1976 door de strot gedrukt, dan had deze viering van homoseksualiteit nu wel eens een onmogelijkheid kunnen zijn. Ondanks alle gefundeerde frustraties is de Molukse gemeenschap sinds Eelde-De Punt in 2011 een heel andere als toen. Er zijn bij mijn weten geen biologische wetten die, als we naar elkaar luisteren en wederzijds begrip tonen, over moslims iets anders doen vermoeden. Maar als we panisch blijven hameren op negatieve verschillen, het joods-christelijke atheïstendom verplicht stellen en alleen aankoersen op assimilatie.., dan kunnen we het schudden.
Fucked for Free.
Afvallen. Nu heel Nederland zijn nieuwjaarsresoluties (nog steeds) door de plee spoelt, probeer ik een voornemen van tegengestelde aard te realiseren. Waar alle vetkleppen en slapjanussen zich hebben ingeschreven in speciaal voor hun opgerichte verenigingen, probeer ik me juist te ontdoen van zo'n zogenaamde sportclub. In al mijn naïviteit werd ik ergens in 2010 lid van de keten der zelfkastijding 'Fit 4 Free'. Onder dwang van een enthousiaste vriend heb ik me in een vlaag van stupiditeit ingeschreven.
Daar stonden we dan, ergens achteraf op een industrie terrein. Nieuwe sportkleding en bidon in de aanslag. Volgens de TomTom moesten we toch echt hier zijn. Het complex waar we voor stonden had wat weg van een abortuskliniek uit het Sovjet-tijdperk, maar we waren niet voor niets zo ver gekomen... Behangen met handdoekje hebben we ons, ondanks het hoge gehalte uitgezakte bijstandsmoeders en de geur van goedkope steroïden, maar direct ingeschreven. We mochten namelijk wel rondkijken, maar nergens op gaan zitten of aan duwen, zolang we geen lid waren. Volgens de 16jarige kauwgum-anabool achter de counter had dat te maken met aansprakelijkheid. Dit had natuurlijk de alarmbellen moeten doen rinkelen. Een club waar de kans op blijvende invaliditeit kennelijk zo hoog is, kon niet goed zijn voor de gezondheid. Maar efin, voor €17,95 per maand gaat de gemiddelde Nederlander niet mekkeren. Wij dus helaas ook niet. Uiteraard hoefden we geen administratie kosten te betalen, alleen €25 voor een kaal sexloos pasje, dat net zo goed een klantenkaart van de Aldi had kunnen zijn. Aangezien de rest van de cliëntele klaarblijkelijk net uit het gevang kwam, werd ons met klem aangeraden een hangslot te kopen voor een van de vele afgekeurde bagagekluisjes die het vermoeden deden rijzen dat ze in het verleden nog Stazi-uniformen hadden gehuisvest. Toeval wou dat Fit 4 Free grossiert in één of ander retro merk hangsloten, dus die konden we daar direct voor €10 aanschaffen.
Na drie week lang de tuberculose van de halters te hebben geveegd en de vogelgriep van de zittingen te hebben geboend, verloor de zweetkelder haar charme. Het aansluiten in een rij nagelkluivende, legging dragende tienermoeders voor de stairmasters was ook niet bevorderlijk. Ik besloot mijn lidmaatschap op te zeggen. Dat kon. Maar alleen per brief naar Den Haag. Wat er niet door de amoniak zwetende, wandelende reclame voor de zonnebank medewerker werd bijverteld, was dat Fit 4 Free uitsluitend werkt met jaarcontracten. Tot halverwege dit jaar zou ik vast zitten aan mijn contributie voor deze zweethal van mishandelde huismoeders. Ik had nooit gedacht dat een concern vol mensen die duidelijk nog nooit een boek hadden vastgehouden, het ECI-principe zouden hanteren.
In de kleine lettertjes lees ik nu dat na het beëindigen van het contract, maandelijks €2.95 in rekening word gebracht als men de klantenkaart van Aldi niet retouneerd. Je weet wel, die ene die ik gekocht had voor €25.
Fucked for Free... Je zou er haast een stukje overschrijven.
Daar stonden we dan, ergens achteraf op een industrie terrein. Nieuwe sportkleding en bidon in de aanslag. Volgens de TomTom moesten we toch echt hier zijn. Het complex waar we voor stonden had wat weg van een abortuskliniek uit het Sovjet-tijdperk, maar we waren niet voor niets zo ver gekomen... Behangen met handdoekje hebben we ons, ondanks het hoge gehalte uitgezakte bijstandsmoeders en de geur van goedkope steroïden, maar direct ingeschreven. We mochten namelijk wel rondkijken, maar nergens op gaan zitten of aan duwen, zolang we geen lid waren. Volgens de 16jarige kauwgum-anabool achter de counter had dat te maken met aansprakelijkheid. Dit had natuurlijk de alarmbellen moeten doen rinkelen. Een club waar de kans op blijvende invaliditeit kennelijk zo hoog is, kon niet goed zijn voor de gezondheid. Maar efin, voor €17,95 per maand gaat de gemiddelde Nederlander niet mekkeren. Wij dus helaas ook niet. Uiteraard hoefden we geen administratie kosten te betalen, alleen €25 voor een kaal sexloos pasje, dat net zo goed een klantenkaart van de Aldi had kunnen zijn. Aangezien de rest van de cliëntele klaarblijkelijk net uit het gevang kwam, werd ons met klem aangeraden een hangslot te kopen voor een van de vele afgekeurde bagagekluisjes die het vermoeden deden rijzen dat ze in het verleden nog Stazi-uniformen hadden gehuisvest. Toeval wou dat Fit 4 Free grossiert in één of ander retro merk hangsloten, dus die konden we daar direct voor €10 aanschaffen.
Na drie week lang de tuberculose van de halters te hebben geveegd en de vogelgriep van de zittingen te hebben geboend, verloor de zweetkelder haar charme. Het aansluiten in een rij nagelkluivende, legging dragende tienermoeders voor de stairmasters was ook niet bevorderlijk. Ik besloot mijn lidmaatschap op te zeggen. Dat kon. Maar alleen per brief naar Den Haag. Wat er niet door de amoniak zwetende, wandelende reclame voor de zonnebank medewerker werd bijverteld, was dat Fit 4 Free uitsluitend werkt met jaarcontracten. Tot halverwege dit jaar zou ik vast zitten aan mijn contributie voor deze zweethal van mishandelde huismoeders. Ik had nooit gedacht dat een concern vol mensen die duidelijk nog nooit een boek hadden vastgehouden, het ECI-principe zouden hanteren.
In de kleine lettertjes lees ik nu dat na het beëindigen van het contract, maandelijks €2.95 in rekening word gebracht als men de klantenkaart van Aldi niet retouneerd. Je weet wel, die ene die ik gekocht had voor €25.
Fucked for Free... Je zou er haast een stukje overschrijven.
woensdag 3 november 2010
The Vatican and the Epilepticus
Rome, 30th October 2010.
It's an insult to the beauty of Rome to travel this city by way of underground. Every spade the Romans put in the ground leads to archeological dreams and hopeless delays in construction. So it's not hard to imagine why the city only has two subway lines a-side from her romantic allure. Having spend days on our feet exploring the marvelous open air museum that Rome is, we decided it was time to put courtesy a-side. Our feet simply protested to the long hike that lay between our hostel and the Vatican. Line A from Termini to Ottaviano became our salvation. Or so we thought. Crammed in to the metro carts, all 100.000 tourists that visit Rome each day, seemed to have followed our example. Rome's subway system however, was never intended to transport more then one thousand people at the same time. We were so tightly stacked together that a fresco-fetishist, aroused by the idea of the Vatican, could have truly meant we're fucked.
Fortunately enough we escaped the metro with our honor intact. The pleasant autumn sun greets us as we submerge from our ride through the belly of ancient history. Because it's out of season we only have to wait a short period of time inline for the Vatican museum. Compared to the Taj Mahal, the Ayia Sophia or even Saint Paul's Cathedral, the riches of the Vatican and the way the Roman Catholic Church displays them are mind blowing. Raising your head, to awe at the ceilings, for a prolonged time takes some afford. The repeated sights of the winged little naked baby angels, easily confused with Cupid, sheds a different light on as too why priest so easily erect when they handle little children... Every square centimeter is covert with detailed paintings, fresco's or ornaments. The Baroque stimuli are intense. Any moment I expected someone to fall to the floor in an epileptic seizure. Overwhelmed by all this Baroque and Renaissance, I decided to spare my energy to soak in Michelangelo's Sistene Chapel. And it did not disappoint. The Saint Peter Cathedral is next on tour in Ratzinger's backyard. It dwarfed everyone inside, the amazing size and hight of the marble temple explains why there is no marble left on sights like the Forum Romana or Coliseum or the Circus Maximus or any other really really old place.. Vatican City, which became a state on it's own again in 1929 by grace of
Benito Mussolini, is made entirely of 'recycled' marble. The wealth of the Vatican in art, real estate, gold, marble, influence and history have never been more tangible to me then now, and still they tell me the Vatican ran a deficit economy the last couple of years. On the bright side Rome has 100.000 tourists a day.. and when in Rome... one most see the Vatican.. if not to gaze at (it's) history then just to rule out epilepsy.
It's an insult to the beauty of Rome to travel this city by way of underground. Every spade the Romans put in the ground leads to archeological dreams and hopeless delays in construction. So it's not hard to imagine why the city only has two subway lines a-side from her romantic allure. Having spend days on our feet exploring the marvelous open air museum that Rome is, we decided it was time to put courtesy a-side. Our feet simply protested to the long hike that lay between our hostel and the Vatican. Line A from Termini to Ottaviano became our salvation. Or so we thought. Crammed in to the metro carts, all 100.000 tourists that visit Rome each day, seemed to have followed our example. Rome's subway system however, was never intended to transport more then one thousand people at the same time. We were so tightly stacked together that a fresco-fetishist, aroused by the idea of the Vatican, could have truly meant we're fucked.
Fortunately enough we escaped the metro with our honor intact. The pleasant autumn sun greets us as we submerge from our ride through the belly of ancient history. Because it's out of season we only have to wait a short period of time inline for the Vatican museum. Compared to the Taj Mahal, the Ayia Sophia or even Saint Paul's Cathedral, the riches of the Vatican and the way the Roman Catholic Church displays them are mind blowing. Raising your head, to awe at the ceilings, for a prolonged time takes some afford. The repeated sights of the winged little naked baby angels, easily confused with Cupid, sheds a different light on as too why priest so easily erect when they handle little children... Every square centimeter is covert with detailed paintings, fresco's or ornaments. The Baroque stimuli are intense. Any moment I expected someone to fall to the floor in an epileptic seizure. Overwhelmed by all this Baroque and Renaissance, I decided to spare my energy to soak in Michelangelo's Sistene Chapel. And it did not disappoint. The Saint Peter Cathedral is next on tour in Ratzinger's backyard. It dwarfed everyone inside, the amazing size and hight of the marble temple explains why there is no marble left on sights like the Forum Romana or Coliseum or the Circus Maximus or any other really really old place.. Vatican City, which became a state on it's own again in 1929 by grace of
Benito Mussolini, is made entirely of 'recycled' marble. The wealth of the Vatican in art, real estate, gold, marble, influence and history have never been more tangible to me then now, and still they tell me the Vatican ran a deficit economy the last couple of years. On the bright side Rome has 100.000 tourists a day.. and when in Rome... one most see the Vatican.. if not to gaze at (it's) history then just to rule out epilepsy.
maandag 25 oktober 2010
Het Resusaapje van de PVV.
Arabist Hans Jansen was afgelopen vrijdag te gast bij Pauw&Witteman. Zijn status als getuige-expert lag ten grondslag aan de wrakingsklucht die zich om Wilders afspeelde. De vrijheid van meningsuiting, die volgens Moszkowicz het beste door Wilders beschermt kan worden met zwijgen, staat over enkele maanden pas weer terecht. Tot die tijd zal 'team' PVV menig talkshow en boulevardprogramma opleuken. Dhr. Jansen zal hier ongetwijfeld zijn bijdrage in leveren. Het onomstotelijke kwaad waarvan de Koran spreekt wordt door hem toegelicht met enkele (gedeeltelijke) Soera's. De titel van de heer Jansen als expert op dit gebied moet ons doen inzien dat de Islam geen religie maar een ideologie is. No questions asked. Ongeacht de context van de geknipt-en-plakte Soera's en de kwaliteit van de vertaling.
Mijn eigen Christelijke achtergrond maakt mij een dilettante toeschouwer in de vergelijking die de PVV trekt. Waar de Islam een totalitaire ideologie zou zijn, is het Christendom volgens de partij van de vrijheid een religie. Sterker nog, samen met het Jodendom is het Christendom één van de bouwstenen van Nederland anno 2010. Het nationalistische karakter van de PVV grijpt terug op deze eigenheid van ons land die zwaar onder druk zou staan. De homohaat en vrouwen-ondrukking die de Koran predikt zouden joden en christen (ons dus) vreemd zijn. Dat Hans Jansen alleen passages uit de Koran aandraagt en niet uit de Bijbel, wijst duidelijk op een gebrekkige feeling met zijn roots:
Je hoeft de Bijbel maar nauwelijks open te slaan, of de God van Israel, Henk & Ingrid laat van zich spreken op het gebied van Homosexualiteit:
Genesis 19 vers 4 tot 7:
Maar nog voordat Lot en zijn gasten konden gaan slapen, liepen alle mannen van Sodom bij Lots huis te hoop, jong en oud, niemand uitgezonderd. 5 ‘Waar zijn die mannen die bij je overnachten?’ riepen ze Lot toe. ‘Breng ze naar buiten, we willen ze nemen!’ 6 Lot ging naar buiten en deed de deur achter zich dicht. 7 ‘Maar vrienden, zoiets kunnen jullie toch niet doen!’ zei hij.8 ‘Luister, ik heb twee dochters die nog nooit met een man geslapen hebben. Die zal ik bij jullie brengen, doe met hen wat jullie willen. Maar laat die mannen met rust, ik heb hun niet voor niets een veilig onderkomen geboden.’
Het lijkt nog eventjes als of Lot liever zijn dochters opoffert dan zijn gasten bloot stelt aan Sodomie, maar God heeft gelukkig een passende oplossing:
Genesis 19 vers 24 tot 27
Toen liet de HEER uit de hemel zwavel en vuur neerkomen op Sodom en Gomorra 25 en hij vernietigde die steden en de hele vallei, met de inwoners van al de steden en met alles wat er op het land groeide. 26 De vrouw van Lot, die achter hem liep, keek om en veranderde in een zuil van zout. 27 ’s Morgens vroeg ging Abraham naar de plaats waar hij bij de HEER had gestaan. 28 Toen hij uitkeek over Sodom en Gomorra en over de hele vallei, zag hij dikke rookwolken van het land opstijgen als uit een smeltoven.
Wat Bush deed met Irak, deed God met Sodom en Gomorra. Toch zal het veel Nederlanders niet verrassen dat God niet van kontsex houdt. Daarom stemmen Henk & Ingrid ook op de PVV in plaats van de SGP. Prima. In het nieuwe testament neemt apostel Paulus, vanwege zijn anabole-steroïde expansiedrift, een zeer prominente plek in. Hij exporteert het Christendom van het midden-oosten richting Europa. In zijn brief aan de Korinthiërs verteld Paulus de Korinten hoe ze als Christen met hun vrouwen dienen om te gaan:
1Korinthiërs vers 2 tot 16
Ik prijs het in u dat u mij bij alles als voorbeeld neemt en u aan de voorschriften houdt die ik u gegeven heb. 3 Ik moet u echter nog het volgende zeggen. Christus is het hoofd van de man, de man het hoofd van de vrouw en God het hoofd van Christus. 4 Iedere man die met bedekt hoofd bidt of profeteert, maakt zijn hoofd te schande. 5 Maar een vrouw maakt haar hoofd te schande wanneer ze met onbedekt hoofd bidt of profeteert, want ze is in dat geval precies hetzelfde als een kaalgeschoren vrouw. 6 Een vrouw die haar hoofd niet bedekt, kan zich maar beter laten kaalknippen. Wanneer ze dat een schande vindt, moet ze haar hoofd bedekken. 7 Een man mag zijn hoofd niet bedekken omdat hij Gods beeld en luister is. De vrouw is echter de luister van de man. 8 (De man is immers niet uit de vrouw voortgekomen, maar de vrouw uit de man; 9 en de man is niet omwille van de vrouw geschapen, maar de vrouw omwille van de man.) 10 Daarom, en omwille van de engelen, moet een vrouw zeggenschap over haar hoofd hebben. 11 Echter, in hun verbondenheid met de Heer is de vrouw niets zonder de man, en ook de man niets zonder de vrouw. 12 Want zoals de vrouw uit de man is voortgekomen, zo bestaat de man door de vrouw – en alles is ontstaan uit God. 13 Oordeelt u daarom zelf. Is het gepast dat een vrouw met onbedekt hoofd tot God bidt? 14 Leert de natuur zelf u niet dat lang haar een man te schande maakt, 15 terwijl het een vrouw tot eer strekt? Het haar van de vrouw is haar gegeven om een hoofdbedekking te dragen. 16 Iemand die meent zo eigenzinnig te moeten zijn af te wijken van wat ik zeg, dient te bedenken dat wij noch de gemeenten van God een ander gebruik kennen.
Geloof niet alles wat je voorgeschoteld krijgt,
Amen.
Mijn eigen Christelijke achtergrond maakt mij een dilettante toeschouwer in de vergelijking die de PVV trekt. Waar de Islam een totalitaire ideologie zou zijn, is het Christendom volgens de partij van de vrijheid een religie. Sterker nog, samen met het Jodendom is het Christendom één van de bouwstenen van Nederland anno 2010. Het nationalistische karakter van de PVV grijpt terug op deze eigenheid van ons land die zwaar onder druk zou staan. De homohaat en vrouwen-ondrukking die de Koran predikt zouden joden en christen (ons dus) vreemd zijn. Dat Hans Jansen alleen passages uit de Koran aandraagt en niet uit de Bijbel, wijst duidelijk op een gebrekkige feeling met zijn roots:
Je hoeft de Bijbel maar nauwelijks open te slaan, of de God van Israel, Henk & Ingrid laat van zich spreken op het gebied van Homosexualiteit:
Genesis 19 vers 4 tot 7:
Maar nog voordat Lot en zijn gasten konden gaan slapen, liepen alle mannen van Sodom bij Lots huis te hoop, jong en oud, niemand uitgezonderd. 5 ‘Waar zijn die mannen die bij je overnachten?’ riepen ze Lot toe. ‘Breng ze naar buiten, we willen ze nemen!’ 6 Lot ging naar buiten en deed de deur achter zich dicht. 7 ‘Maar vrienden, zoiets kunnen jullie toch niet doen!’ zei hij.8 ‘Luister, ik heb twee dochters die nog nooit met een man geslapen hebben. Die zal ik bij jullie brengen, doe met hen wat jullie willen. Maar laat die mannen met rust, ik heb hun niet voor niets een veilig onderkomen geboden.’
Het lijkt nog eventjes als of Lot liever zijn dochters opoffert dan zijn gasten bloot stelt aan Sodomie, maar God heeft gelukkig een passende oplossing:
Genesis 19 vers 24 tot 27
Toen liet de HEER uit de hemel zwavel en vuur neerkomen op Sodom en Gomorra 25 en hij vernietigde die steden en de hele vallei, met de inwoners van al de steden en met alles wat er op het land groeide. 26 De vrouw van Lot, die achter hem liep, keek om en veranderde in een zuil van zout. 27 ’s Morgens vroeg ging Abraham naar de plaats waar hij bij de HEER had gestaan. 28 Toen hij uitkeek over Sodom en Gomorra en over de hele vallei, zag hij dikke rookwolken van het land opstijgen als uit een smeltoven.
Wat Bush deed met Irak, deed God met Sodom en Gomorra. Toch zal het veel Nederlanders niet verrassen dat God niet van kontsex houdt. Daarom stemmen Henk & Ingrid ook op de PVV in plaats van de SGP. Prima. In het nieuwe testament neemt apostel Paulus, vanwege zijn anabole-steroïde expansiedrift, een zeer prominente plek in. Hij exporteert het Christendom van het midden-oosten richting Europa. In zijn brief aan de Korinthiërs verteld Paulus de Korinten hoe ze als Christen met hun vrouwen dienen om te gaan:
1Korinthiërs vers 2 tot 16
Ik prijs het in u dat u mij bij alles als voorbeeld neemt en u aan de voorschriften houdt die ik u gegeven heb. 3 Ik moet u echter nog het volgende zeggen. Christus is het hoofd van de man, de man het hoofd van de vrouw en God het hoofd van Christus. 4 Iedere man die met bedekt hoofd bidt of profeteert, maakt zijn hoofd te schande. 5 Maar een vrouw maakt haar hoofd te schande wanneer ze met onbedekt hoofd bidt of profeteert, want ze is in dat geval precies hetzelfde als een kaalgeschoren vrouw. 6 Een vrouw die haar hoofd niet bedekt, kan zich maar beter laten kaalknippen. Wanneer ze dat een schande vindt, moet ze haar hoofd bedekken. 7 Een man mag zijn hoofd niet bedekken omdat hij Gods beeld en luister is. De vrouw is echter de luister van de man. 8 (De man is immers niet uit de vrouw voortgekomen, maar de vrouw uit de man; 9 en de man is niet omwille van de vrouw geschapen, maar de vrouw omwille van de man.) 10 Daarom, en omwille van de engelen, moet een vrouw zeggenschap over haar hoofd hebben. 11 Echter, in hun verbondenheid met de Heer is de vrouw niets zonder de man, en ook de man niets zonder de vrouw. 12 Want zoals de vrouw uit de man is voortgekomen, zo bestaat de man door de vrouw – en alles is ontstaan uit God. 13 Oordeelt u daarom zelf. Is het gepast dat een vrouw met onbedekt hoofd tot God bidt? 14 Leert de natuur zelf u niet dat lang haar een man te schande maakt, 15 terwijl het een vrouw tot eer strekt? Het haar van de vrouw is haar gegeven om een hoofdbedekking te dragen. 16 Iemand die meent zo eigenzinnig te moeten zijn af te wijken van wat ik zeg, dient te bedenken dat wij noch de gemeenten van God een ander gebruik kennen.
Ik hoef niet eens alleen een gedeelte van dit Bijbelboek te gebruiken of iets uit het verband te rukken. Dit hele Bijbelboek gaat over de minderwaardigheid van de vrouw. En hoewel ik natuurlijk onderschrijf dat de man over de vrouw heerst, vind zelfs ik dit overdreven. De vrouw móet volgens het nieuwe testament haar hoofd bedekken. Bidt zij zonder bedekking, dan mogen wij van de Bijbel haar hoofd kaalscheren. En de kerk houdt niet van kale vrouwen.
Allemaal mooi en aardig, maar dhr. Jansen en zijn vrienden zijn vooral bezorgt of de sharia. Deze door de Koran opgelegde wetgeving zou de gelovige aanhangers voorschrijven hoe ze moeten leven. Dit zou de gevestigde orde in elke vrij land bedreigen. In Nederland wonen we, volgens de PVV redenatie, in een Joods/Christelijk gestoelde rechtstaat. Een moslim mag hier nooit met de Koran in de hand de bijl aan de wortel van de rechtspraak slaan. Dat mogen alleen Henk, Ingrid & Geert, alle 1.5 miljoen. En toch is het niet zo dat de Bijbel alleen de 10 geboden kent. Orthodoxe Joden hebben net als de sharia een stelsel van wetten en regels. De Bijbel schotelt op diverse punten religieuze gerechtigheid voor aan haar lezers:
Exodus 21 vers 6 tot 36
dan moet zijn meester hem naar het heiligdom brengen, hem tegen de deur of de deurpost zetten, en zijn oor met een priem doorboren. Hij blijft dan voorgoed zijn slaaf. 7 Wanneer iemand zijn dochter als slavin verkoopt, kan zij niet vrijkomen zoals de mannelijke slaven. 8 Als haar meester haar voor zichzelf bestemd had en zij hem niet meer aanstaat, moet hij haar laten terugkopen; hij heeft niet het recht haar aan derden te verkopen, omdat hij zijn verplichtingen tegenover haar niet is nagekomen. 9 Bestemt hij haar voor zijn zoon, dan moet hij haar als een dochter behandelen. 10 Neemt hij naast haar een andere vrouw, dan mag hij de slavin niet minder voedsel of kleding geven en niet minder vaak gemeenschap met haar hebben; 11 doet hij haar op een van deze drie punten tekort, dan mag ze weggaan zonder ook maar iets te hoeven betalen. 12 Wie een ander zodanig slaat dat deze sterft, moet ter dood gebracht worden. 13 Maar in het geval dat hij het niet met opzet deed en God zijn hand bestuurde, kan hij vluchten naar een plaats die ik jullie zal aanwijzen. 14 Wanneer iemand een ander echter verraderlijk vermoordt, met voorbedachten rade, mag je hem zelfs van mijn altaar weghalen om hem ter dood te brengen. 15 Wie zijn vader of moeder mishandelt, moet ter dood gebracht worden. 16 Wie iemand ontvoert, moet ter dood gebracht worden, of hij de ander nu als slaaf verkocht heeft of hem nog in zijn bezit heeft. 17 Wie zijn vader of moeder vervloekt, moet ter dood gebracht worden.
18 Wanneer twee mannen ruziemaken en de een de ander zodanig met een steen of met zijn vuist slaat dat hij niet sterft maar wel het bed moet houden, 19 en hij weer op de been komt en met behulp van een kruk weer buiten kan lopen, dan gaat degene die hem geslagen heeft vrijuit. Wel moet deze hem de gedwongen rusttijd en de kosten van zijn herstel vergoeden. 20 Wanneer iemand zijn slaaf of slavin met een stok slaat en hij of zij sterft ter plekke, dan moet er vergelding plaatsvinden.21 Als de slaaf of slavin nog enkele dagen in leven blijft, gaat de eigenaar vrijuit; door het verlies van zijn eigendom is hij genoeg gestraft. 22 Wanneer twee mannen aan het vechten zijn en een van hen een zwangere vrouw raakt met als gevolg dat zij een miskraam krijgt, maar ze heeft verder geen letsel opgelopen, dan moet een boete worden geëist waarvan de hoogte door haar echtgenoot wordt vastgesteld; de rechters moeten op de betaling toezien. 23 Heeft ze wel ander letsel opgelopen, dan geldt: een leven voor een leven, 24 een oog voor een oog, een tand voor een tand, een hand voor een hand, een voet voor een voet,25 een brandwond voor een brandwond, een kneuzing voor een kneuzing, een striem voor een striem. 26 Wanneer iemand zijn slaaf of slavin zodanig in het oog treft dat dit verloren gaat, moet hij hem of haar als vergoeding voor dat oog vrijlaten. 27 En als hij zijn slaaf of slavin een tand uitslaat, moet hij hem of haar als vergoeding voor die tand vrijlaten. 28 Wanneer een stier een man of vrouw zodanig stoot dat deze sterft, moet die stier gestenigd worden en mag het vlees ervan niet gegeten worden. De eigenaar gaat echter vrijuit. 29 Maar als die stier een man of vrouw doodt terwijl hij voor die tijd al stotig was, en de eigenaar was gewaarschuwd maar had hem niet vastgezet, dan moet niet alleen de stier gestenigd worden maar moet ook de eigenaar ter dood gebracht worden. 30 Legt men hem een afkoopsom op, dan moet hij als losprijs voor zijn leven de volle som die hem wordt opgelegd betalen. 31 Deze regels gelden ook als de stier een jongen of meisje stoot. 32 Als hij een slaaf of slavin stoot, moet aan zijn of haar meester dertig sjekel zilver worden betaald en moet de stier gestenigd worden. 33 Wanneer iemand een put graaft of openlegt en hem daarna niet afdekt, en er valt een rund of een ezel in, 34 moet de eigenaar van de put de schade vergoeden: hij betaalt de eigenaar van het dier een bepaald bedrag en mag het dode dier houden. 35 Wanneer iemands stier de stier van een ander zodanig stoot dat die sterft, moet de levende stier verkocht worden en de opbrengst ervan gedeeld. Ook het dode dier moet verdeeld worden. 36 Maar als bekend was dat de stier voor die tijd al stotig was en de eigenaar had hem niet vastgezet, dan moet hij de dode stier met een levende vergoeden; het dode dier mag hij houden.
De boodschap van de PVV staat niet eens meer ter discussie. Hans Jansen en de zijnen verspreiden hun eenzijdige polarisatie als een virus. Aangezien ook een aap de kunstjes van de Hans Jansen kan vertonen, is het niet zijn boodschap, alleen het resultaat dat ons zou moeten verbazen. Zeker tegen het huidige licht van kindvriendelijke misstappen en de christelijke terreur van de IRA binnen de grenzen van Sjengen. Waarom zouden we alleen de Koran vreezen? Waarom zou de Bijbel, die ouder en minstens even conservatief is, niet even totalitair zijn?
Tot u allen zeg ik:
Jeremia 25 vers 33 tot 38
De slachtoffers van de HEER liggen over de aarde verspreid. Ze worden niet betreurd, niet weggehaald en niet begraven, maar blijven liggen als mest op het land. 34 Herders, jammer, schreeuw het uit! Leiders van de kudde, wentel je in het stof! Nu worden jullie geslacht, jullie vallen in stukken als een kostbare kruik, jullie worden verstrooid. 35 De herders kunnen niet meer vluchten, de leiders kunnen niet ontkomen. 36 Hoor! De herders schreeuwen, de leiders van de kudde jammeren, want de HEER verwoest hun weidegrond. 37 Hun vredige weiden worden vernietigd door de grote woede van de HEER. 38 Als een leeuw doemt hij op uit zijn schuilplaats, ja, hun land wordt tot een woestenij door het moordend geweld, door zijn grote toorn.’
Geloof niet alles wat je voorgeschoteld krijgt,
Amen.
donderdag 14 oktober 2010
Faust op het Bordes
Met 620.555 voorkeurstemmen had Rita Verdonk haar politieke opponent neer gegeseld. Om niet aan deze verwondingen ten onder te gaan had Mark zich tot de tovenaar gewend. De tovenaar, rade Mark aan zijn ziel te verkopen aan zijn leerling, Mephistopheles. Hoewel Mark door zijn oude leermeester Dijkstal gewaarschuwd was voor deze Mephistopheles, die ook wel eens demoniserend Geert Wilders werd genoemd, zag hij geen andere keuze. Hij moest overleven. Zodra het contract in bloed stond opgetekend impregneerde Mephistopheles de jonge Mark met de godengeest van het Populisme. Terwijl Mark's naam groeide op de vleugels van de PVV, verschrompelde de faam van Rita. De wonden die ze geslagen had heelden snel en Mark leek even de onbetwiste leider.
'Ik ben niet van de PVV en zal nooit van de PVV worden' riep Camiel.., de man die naar huis wilde om een gezin te stichten is inderdaad van niemand. Hij speelt geen rol in het nieuwe kabinet en naar verluidt ook niet meer in het leven van zijn vriendin. Omdat Maxime zijn ziel niet meer kon voorleggen aan Mephistopheles bevocht hij zich via achterkamertjes en intentiepolitiek een weg door het congres. Dissidenten en mastodonten werden geboren, gehoord, gewogen en te licht bevonden. Het einddoel werd al strompelend bereikt. In de afwezigheid van Jack de Vries werd Damocles ingehuurd als tijdelijke spindoctor. Atlas werd gemanipuleerd om het gewicht en belang van bestuur van dit kikkerlandje op de ruggen van de dissidenten af te wenden. Ondertussen werden de mastodonten als een bedreigde dier soort onder curatele gesteld. Het CDA was niet van de PVV geworden, maar van Maxime en Maxime alleen. Als een ware Helena van Troje trad hij vandaag in het huwelijk op het Bordes van Huis ten Bosch. Met Mephistopheles en Beatrix als getuige duwen Mark en Maxime hun huwelijkskado naar Den Haag. Het grote houten paard der Populisme staat nu voor het torentje. Het wachten is tot Mephistopheles stiekem de klapdeurtjes in haar buik open doet...
'Ik ben niet van de PVV en zal nooit van de PVV worden' riep Camiel.., de man die naar huis wilde om een gezin te stichten is inderdaad van niemand. Hij speelt geen rol in het nieuwe kabinet en naar verluidt ook niet meer in het leven van zijn vriendin. Omdat Maxime zijn ziel niet meer kon voorleggen aan Mephistopheles bevocht hij zich via achterkamertjes en intentiepolitiek een weg door het congres. Dissidenten en mastodonten werden geboren, gehoord, gewogen en te licht bevonden. Het einddoel werd al strompelend bereikt. In de afwezigheid van Jack de Vries werd Damocles ingehuurd als tijdelijke spindoctor. Atlas werd gemanipuleerd om het gewicht en belang van bestuur van dit kikkerlandje op de ruggen van de dissidenten af te wenden. Ondertussen werden de mastodonten als een bedreigde dier soort onder curatele gesteld. Het CDA was niet van de PVV geworden, maar van Maxime en Maxime alleen. Als een ware Helena van Troje trad hij vandaag in het huwelijk op het Bordes van Huis ten Bosch. Met Mephistopheles en Beatrix als getuige duwen Mark en Maxime hun huwelijkskado naar Den Haag. Het grote houten paard der Populisme staat nu voor het torentje. Het wachten is tot Mephistopheles stiekem de klapdeurtjes in haar buik open doet...
woensdag 13 oktober 2010
Het Openbaar Mysterie
Diender van de maand. 23 jaar en een maskerade van professioneel gefaked zelfvertrouwen. Op dat moment heb ik geen grotere vijand. Nog voor dit kersverse lid van de acceptgirobrigade mijn auto was genaderd had hij het bonnenboekje al ter hand. Niets vermoedend reed ik een minuut geleden nog gordelloos over de A7. Een klein beetje te hard want ik was na een lange werkdag toe aan een single malt en een douche. De donkerblauwe Astra, die mij signaalloos inhaalt met zo'n 140 km p/u, werd bemand door twee schrijfgeile bonnendrukkers van het corps Smallingerland. In het voorbijgaan ziet één van de carrière-schrijvers mijn gordel werkloos bungelen. Zonder aarzelen tovert zijn collega het Stop-Volgen-en-Afrekenen-maar bordje uit de hoedenplank. Ik krijg geeneens tijd om het bedrag in euro's af te lezen. In dezelfde vloeiende beweging gooit hij namelijk zijn auto voor de mijne. Hij heeft het hoofdstuk 'volg mijn ledlampjes' wel gelezen, maar lijkt deze te verwarren met de praktijklessen 'doe alsof je James Bond bent en dood een burger met je politiemobiel.' Moordlustig, maar niet suïcidaal besluit ik vol in de ankers te gaan. Terwijl het verkeer voorbij zoeft, doe ik in alle schijnheiligheid een nutteloze poging mij zogenaamd van mijn gordel te ontdoen. De strafbankier stapt uit ZONDER zijn gordel los te maken.., dit kán dus niet de aanleiding zijn voor hun poging tot gemotoriseerde doodslag. Kennelijk heeft hij haast, misschien is ergens wel een inbraak gaande, want de beste man meld meteen dat ik een proces verbaal krijg. Jawel, voor het niet dragen van de autogordel. Mijn onbesuisde beslissing uit te stappen valt niet in goede aarde. Ik spreek de veredelde geldrijder aan op zijn eigen falen in het gebruik van de autogordel. De geüniformeerde post-puber ontkent zijn omissie en lijkt alleen maar geïnteresseerd in mij weer terug te sommeren in mijn auto. Er volgt een woordenwisseling. Geïnitieerd met de woorden: 'Wat ga je doen dan, mij neerschieten ?' En beëindigd, na tussenkomst van zijn collega, met een opmerking over afhankelijkheid van moedermelk. Dit laatste levert mij naast de girale aderlating voor de autogordel ook tweemaal een bekeuring voor het beledigen van een ambtenaar in functie op. Dit is raar. De opmerking was alleen aan de clearasil-agent gericht. Zijn collega is overduidelijk afhankelijk van jenever of berenburg, maar zeker niet van moedermelk.
Na het voldoen van alle drie de bekeuringen, besluit ik bezwaar aan te tekenen tegen de girale sancties voor het beledigen. Ik voer uiteraard de vrijheid van meningsuiting aan. Tevens onderbouw ik mijn bezwaar met het feit dat moedermelkafhankelijkheid niet kwetsend kan worden opgevat voor personen die overduidelijk de drink gerechtigde leeftijd hebben bereikt. Moeders drinken doorgaans namelijk niet als ze zogen. Dat zou net zoiets zijn als het mixen van Bailey's met cola. Dit lijkt mij een algemeen bekend feit. Ik vervolg in mijn bezwaarschrift dat mijn opmerking gezien moeten worden puur als een protest tegen moedermelk. Ik was hierin niet specifiek gericht tegen de gebruikers van dit middel. Sterker nog, onder mijn beste vrienden zijn er enkele gespeend en groot gebracht met behulp van de moederborst.
Het openbaar ministerie verklaard mijn bezwaar onontvankelijk. Mijn opmerkingen konden wel degelijk als kwetsend voor beide bonnenschrijvers worden opgevat. Ze moesten los gezien worden van mijn bezwaren tegen moedermelk. Tot heden had ik hier vrede mee. Gisteren zag ik echter dat het openbaar ministerie in Amsterdam hele andere opvattingen heeft. Geert Wilders, die toch een voorbeeld functie zou moeten hebben, mag namelijk wel wat ik niet mocht: Vervang agenten voor moslims en moedermelk voor Islam... inderdaad. Dan kan de conclusie toch niet anders zijn dan dat het schort aan éénduidigheid bij het openbaar ministerie?
Rechters hebben zich te houden aan jurisprudentie, om verschillen in rechtspraak te voorkomen. Maar als openbare ministeries nat vingerwerk mogen verrichten wacht ons in de toekomst een (politiek)gekleurd, subjectief en onzeker juridisch onthaal bij het betreden van de beklaagdenbankjes. Aangezien ik de mij opgelegde sancties niet kan terugvorderen, vertrouw ik er blind op dat de rechter inzake Wilders korte metten maakt met de willekeur van het OM.
Na het voldoen van alle drie de bekeuringen, besluit ik bezwaar aan te tekenen tegen de girale sancties voor het beledigen. Ik voer uiteraard de vrijheid van meningsuiting aan. Tevens onderbouw ik mijn bezwaar met het feit dat moedermelkafhankelijkheid niet kwetsend kan worden opgevat voor personen die overduidelijk de drink gerechtigde leeftijd hebben bereikt. Moeders drinken doorgaans namelijk niet als ze zogen. Dat zou net zoiets zijn als het mixen van Bailey's met cola. Dit lijkt mij een algemeen bekend feit. Ik vervolg in mijn bezwaarschrift dat mijn opmerking gezien moeten worden puur als een protest tegen moedermelk. Ik was hierin niet specifiek gericht tegen de gebruikers van dit middel. Sterker nog, onder mijn beste vrienden zijn er enkele gespeend en groot gebracht met behulp van de moederborst.
Het openbaar ministerie verklaard mijn bezwaar onontvankelijk. Mijn opmerkingen konden wel degelijk als kwetsend voor beide bonnenschrijvers worden opgevat. Ze moesten los gezien worden van mijn bezwaren tegen moedermelk. Tot heden had ik hier vrede mee. Gisteren zag ik echter dat het openbaar ministerie in Amsterdam hele andere opvattingen heeft. Geert Wilders, die toch een voorbeeld functie zou moeten hebben, mag namelijk wel wat ik niet mocht: Vervang agenten voor moslims en moedermelk voor Islam... inderdaad. Dan kan de conclusie toch niet anders zijn dan dat het schort aan éénduidigheid bij het openbaar ministerie?
Rechters hebben zich te houden aan jurisprudentie, om verschillen in rechtspraak te voorkomen. Maar als openbare ministeries nat vingerwerk mogen verrichten wacht ons in de toekomst een (politiek)gekleurd, subjectief en onzeker juridisch onthaal bij het betreden van de beklaagdenbankjes. Aangezien ik de mij opgelegde sancties niet kan terugvorderen, vertrouw ik er blind op dat de rechter inzake Wilders korte metten maakt met de willekeur van het OM.
Abonneren op:
Posts (Atom)