woensdag 3 november 2010

The Vatican and the Epilepticus

Rome, 30th October 2010.

It's an insult to the beauty of Rome to travel this city by way of underground. Every spade the Romans put in the ground leads to archeological dreams and  hopeless delays in construction. So it's not hard to imagine why the city only has two subway lines a-side from her romantic allure. Having spend days on our feet exploring the marvelous open air museum that Rome is, we decided it was time to put courtesy a-side. Our feet simply protested to the long hike that lay between our hostel and the Vatican. Line A from Termini to Ottaviano became our salvation. Or so we thought. Crammed in to the metro carts, all 100.000 tourists that visit Rome each day, seemed to have followed our example. Rome's subway system however, was never intended to transport more then one thousand people at the same time. We were so tightly stacked together that a fresco-fetishist, aroused by the idea of the Vatican, could have truly meant we're fucked.

Fortunately enough we escaped the metro with our honor intact. The pleasant autumn sun greets us as we submerge from our ride through the belly of ancient history. Because it's out of season we only have to wait a short period of time inline for the Vatican museum. Compared to the Taj Mahal, the Ayia Sophia or even Saint Paul's Cathedral, the riches of the Vatican and the way the Roman Catholic Church displays them are mind blowing. Raising your head, to awe at the ceilings, for a prolonged time takes some afford. The repeated sights of the winged little naked baby angels, easily confused with Cupid, sheds a different light on as too why priest so easily erect when they handle little children... Every square centimeter is covert with detailed paintings, fresco's or ornaments. The Baroque stimuli are intense. Any moment I expected someone to fall to the floor in an epileptic seizure. Overwhelmed by all this Baroque and Renaissance, I decided to spare my energy to soak in Michelangelo's Sistene Chapel. And it did not disappoint. The Saint Peter Cathedral is next on tour in Ratzinger's backyard. It dwarfed everyone inside, the amazing size and hight of the marble temple explains why there is no marble left on sights like the Forum Romana or Coliseum or the Circus Maximus or any other really really old place.. Vatican City, which became a state on it's own again in 1929 by grace of
Benito Mussolini, is made entirely of 'recycled' marble. The wealth of the Vatican in art, real estate, gold, marble, influence and history have never been more tangible to me then now, and still they tell me the Vatican ran a deficit economy the last couple of years. On the bright side Rome has 100.000 tourists a day.. and when in Rome... one most see the Vatican.. if not to gaze at (it's) history then just to rule out epilepsy.




maandag 25 oktober 2010

Het Resusaapje van de PVV.

Arabist Hans Jansen was afgelopen vrijdag te gast bij Pauw&Witteman. Zijn status als getuige-expert lag ten grondslag aan de wrakingsklucht die zich om Wilders afspeelde. De vrijheid van meningsuiting, die volgens Moszkowicz het beste door Wilders beschermt kan worden met zwijgen, staat over enkele maanden pas weer terecht. Tot die tijd zal 'team' PVV menig talkshow en boulevardprogramma opleuken. Dhr. Jansen zal hier ongetwijfeld zijn bijdrage in leveren. Het onomstotelijke kwaad waarvan de Koran spreekt wordt door hem toegelicht met enkele (gedeeltelijke) Soera's. De titel van de heer Jansen als expert op dit gebied moet ons doen inzien dat de Islam geen religie maar een ideologie is. No questions asked. Ongeacht de context van de geknipt-en-plakte Soera's en de kwaliteit van de vertaling.


Mijn eigen Christelijke achtergrond maakt mij een dilettante toeschouwer in de vergelijking die de PVV trekt. Waar de Islam een totalitaire ideologie zou zijn, is het Christendom volgens de partij van de vrijheid een religie. Sterker nog, samen met het Jodendom is het Christendom één van de bouwstenen van Nederland anno 2010. Het nationalistische karakter van de PVV grijpt terug op deze eigenheid van ons land die zwaar onder druk zou staan. De homohaat en vrouwen-ondrukking die de Koran predikt zouden joden en christen (ons dus) vreemd zijn. Dat Hans Jansen alleen passages uit de Koran aandraagt en niet uit de Bijbel, wijst duidelijk op een gebrekkige feeling met zijn roots:


Je hoeft de Bijbel maar nauwelijks open te slaan, of de God van Israel, Henk & Ingrid laat van zich spreken op het gebied van Homosexualiteit: 


Genesis 19 vers 4 tot 7:


Maar nog voordat Lot en zijn gasten konden gaan slapen, liepen alle mannen van Sodom bij Lots huis te hoop, jong en oud, niemand uitgezonderd. 5 ‘Waar zijn die mannen die bij je overnachten?’ riepen ze Lot toe. ‘Breng ze naar buiten, we willen ze nemen!’ 6 Lot ging naar buiten en deed de deur achter zich dicht. 7 ‘Maar vrienden, zoiets kunnen jullie toch niet doen!’ zei hij.8 ‘Luister, ik heb twee dochters die nog nooit met een man geslapen hebben. Die zal ik bij jullie brengen, doe met hen wat jullie willen. Maar laat die mannen met rust, ik heb hun niet voor niets een veilig onderkomen geboden.’


Het lijkt nog eventjes als of Lot liever zijn dochters opoffert dan zijn gasten bloot stelt aan Sodomie, maar God heeft gelukkig een passende oplossing:


Genesis 19 vers 24 tot 27 


Toen liet de HEER uit de hemel zwavel en vuur neerkomen op Sodom en Gomorra 25 en hij vernietigde die steden en de hele vallei, met de inwoners van al de steden en met alles wat er op het land groeide. 26 De vrouw van Lot, die achter hem liep, keek om en veranderde in een zuil van zout. 27 ’s Morgens vroeg ging Abraham naar de plaats waar hij bij de HEER had gestaan. 28 Toen hij uitkeek over Sodom en Gomorra en over de hele vallei, zag hij dikke rookwolken van het land opstijgen als uit een smeltoven.


Wat Bush deed met Irak, deed God met Sodom en Gomorra. Toch zal het veel Nederlanders niet verrassen dat God niet van kontsex houdt. Daarom stemmen Henk & Ingrid ook op de PVV in plaats van de SGP. Prima. In het nieuwe testament neemt apostel Paulus, vanwege zijn anabole-steroïde expansiedrift, een zeer prominente plek in. Hij exporteert het Christendom van het midden-oosten richting Europa. In zijn brief aan de Korinthiërs verteld Paulus de Korinten hoe ze als Christen met hun vrouwen dienen om te gaan:


1Korinthiërs vers 2 tot 16 


Ik prijs het in u dat u mij bij alles als voorbeeld neemt en u aan de voorschriften houdt die ik u gegeven heb. 3 Ik moet u echter nog het volgende zeggen. Christus is het hoofd van de man, de man het hoofd van de vrouw en God het hoofd van Christus. 4 Iedere man die met bedekt hoofd bidt of profeteert, maakt zijn hoofd te schande. 5 Maar een vrouw maakt haar hoofd te schande wanneer ze met onbedekt hoofd bidt of profeteert, want ze is in dat geval precies hetzelfde als een kaalgeschoren vrouw. 6 Een vrouw die haar hoofd niet bedekt, kan zich maar beter laten kaalknippen. Wanneer ze dat een schande vindt, moet ze haar hoofd bedekken. 7 Een man mag zijn hoofd niet bedekken omdat hij Gods beeld en luister is. De vrouw is echter de luister van de man. 8 (De man is immers niet uit de vrouw voortgekomen, maar de vrouw uit de man; 9 en de man is niet omwille van de vrouw geschapen, maar de vrouw omwille van de man.) 10 Daarom, en omwille van de engelen, moet een vrouw zeggenschap over haar hoofd hebben. 11 Echter, in hun verbondenheid met de Heer is de vrouw niets zonder de man, en ook de man niets zonder de vrouw. 12 Want zoals de vrouw uit de man is voortgekomen, zo bestaat de man door de vrouw – en alles is ontstaan uit God. 13 Oordeelt u daarom zelf. Is het gepast dat een vrouw met onbedekt hoofd tot God bidt? 14 Leert de natuur zelf u niet dat lang haar een man te schande maakt, 15 terwijl het een vrouw tot eer strekt? Het haar van de vrouw is haar gegeven om een hoofdbedekking te dragen. 16 Iemand die meent zo eigenzinnig te moeten zijn af te wijken van wat ik zeg, dient te bedenken dat wij noch de gemeenten van God een ander gebruik kennen.


Ik hoef niet eens alleen een gedeelte van dit Bijbelboek te gebruiken of iets uit het verband te rukken. Dit hele Bijbelboek gaat over de minderwaardigheid van de vrouw. En hoewel ik natuurlijk onderschrijf dat de man over de vrouw heerst, vind zelfs ik dit overdreven. De vrouw móet volgens het nieuwe testament haar hoofd bedekken. Bidt zij zonder bedekking, dan mogen wij van de Bijbel haar hoofd kaalscheren. En de kerk houdt niet van kale vrouwen.

Allemaal mooi en aardig, maar dhr. Jansen en zijn vrienden zijn vooral bezorgt of de sharia. Deze door de Koran opgelegde wetgeving zou de gelovige aanhangers voorschrijven hoe ze moeten leven. Dit zou de gevestigde orde in elke vrij land bedreigen. In Nederland wonen we, volgens de PVV redenatie, in een Joods/Christelijk gestoelde rechtstaat. Een moslim mag hier nooit met de Koran in de hand de bijl aan de wortel van de rechtspraak slaan. Dat mogen alleen Henk, Ingrid & Geert, alle 1.5 miljoen. En toch is het niet zo dat de Bijbel alleen de 10 geboden kent. Orthodoxe Joden hebben net als de sharia een stelsel van wetten en regels. De Bijbel schotelt op diverse punten religieuze gerechtigheid voor aan haar lezers:

Exodus 21 vers 6 tot 36 

dan moet zijn meester hem naar het heiligdom brengen, hem tegen de deur of de deurpost zetten, en zijn oor met een priem doorboren. Hij blijft dan voorgoed zijn slaaf. 7 Wanneer iemand zijn dochter als slavin verkoopt, kan zij niet vrijkomen zoals de mannelijke slaven. 8 Als haar meester haar voor zichzelf bestemd had en zij hem niet meer aanstaat, moet hij haar laten terugkopen; hij heeft niet het recht haar aan derden te verkopen, omdat hij zijn verplichtingen tegenover haar niet is nagekomen. 9 Bestemt hij haar voor zijn zoon, dan moet hij haar als een dochter behandelen. 10 Neemt hij naast haar een andere vrouw, dan mag hij de slavin niet minder voedsel of kleding geven en niet minder vaak gemeenschap met haar hebben; 11 doet hij haar op een van deze drie punten tekort, dan mag ze weggaan zonder ook maar iets te hoeven betalen. 12 Wie een ander zodanig slaat dat deze sterft, moet ter dood gebracht worden. 13 Maar in het geval dat hij het niet met opzet deed en God zijn hand bestuurde, kan hij vluchten naar een plaats die ik jullie zal aanwijzen. 14 Wanneer iemand een ander echter verraderlijk vermoordt, met voorbedachten rade, mag je hem zelfs van mijn altaar weghalen om hem ter dood te brengen. 15 Wie zijn vader of moeder mishandelt, moet ter dood gebracht worden. 16 Wie iemand ontvoert, moet ter dood gebracht worden, of hij de ander nu als slaaf verkocht heeft of hem nog in zijn bezit heeft. 17 Wie zijn vader of moeder vervloekt, moet ter dood gebracht worden.

18 Wanneer twee mannen ruziemaken en de een de ander zodanig met een steen of met zijn vuist slaat dat hij niet sterft maar wel het bed moet houden, 19 en hij weer op de been komt en met behulp van een kruk weer buiten kan lopen, dan gaat degene die hem geslagen heeft vrijuit. Wel moet deze hem de gedwongen rusttijd en de kosten van zijn herstel vergoeden. 20 Wanneer iemand zijn slaaf of slavin met een stok slaat en hij of zij sterft ter plekke, dan moet er vergelding plaatsvinden.21 Als de slaaf of slavin nog enkele dagen in leven blijft, gaat de eigenaar vrijuit; door het verlies van zijn eigendom is hij genoeg gestraft. 22 Wanneer twee mannen aan het vechten zijn en een van hen een zwangere vrouw raakt met als gevolg dat zij een miskraam krijgt, maar ze heeft verder geen letsel opgelopen, dan moet een boete worden geëist waarvan de hoogte door haar echtgenoot wordt vastgesteld; de rechters moeten op de betaling toezien. 23 Heeft ze wel ander letsel opgelopen, dan geldt: een leven voor een leven, 24 een oog voor een oog, een tand voor een tand, een hand voor een hand, een voet voor een voet,25 een brandwond voor een brandwond, een kneuzing voor een kneuzing, een striem voor een striem. 26 Wanneer iemand zijn slaaf of slavin zodanig in het oog treft dat dit verloren gaat, moet hij hem of haar als vergoeding voor dat oog vrijlaten. 27 En als hij zijn slaaf of slavin een tand uitslaat, moet hij hem of haar als vergoeding voor die tand vrijlaten. 28 Wanneer een stier een man of vrouw zodanig stoot dat deze sterft, moet die stier gestenigd worden en mag het vlees ervan niet gegeten worden. De eigenaar gaat echter vrijuit. 29 Maar als die stier een man of vrouw doodt terwijl hij voor die tijd al stotig was, en de eigenaar was gewaarschuwd maar had hem niet vastgezet, dan moet niet alleen de stier gestenigd worden maar moet ook de eigenaar ter dood gebracht worden. 30 Legt men hem een afkoopsom op, dan moet hij als losprijs voor zijn leven de volle som die hem wordt opgelegd betalen. 31 Deze regels gelden ook als de stier een jongen of meisje stoot. 32 Als hij een slaaf of slavin stoot, moet aan zijn of haar meester dertig sjekel zilver worden betaald en moet de stier gestenigd worden. 33 Wanneer iemand een put graaft of openlegt en hem daarna niet afdekt, en er valt een rund of een ezel in, 34 moet de eigenaar van de put de schade vergoeden: hij betaalt de eigenaar van het dier een bepaald bedrag en mag het dode dier houden. 35 Wanneer iemands stier de stier van een ander zodanig stoot dat die sterft, moet de levende stier verkocht worden en de opbrengst ervan gedeeld. Ook het dode dier moet verdeeld worden. 36 Maar als bekend was dat de stier voor die tijd al stotig was en de eigenaar had hem niet vastgezet, dan moet hij de dode stier met een levende vergoeden; het dode dier mag hij houden.

De boodschap van de PVV staat niet eens meer ter discussie. Hans Jansen en de zijnen verspreiden hun eenzijdige polarisatie als een virus. Aangezien ook een aap de kunstjes van de Hans Jansen kan vertonen, is het niet zijn boodschap, alleen het resultaat dat ons zou moeten verbazen. Zeker tegen het huidige licht van kindvriendelijke misstappen en de christelijke terreur van de IRA binnen de grenzen van Sjengen. Waarom zouden we alleen de Koran vreezen? Waarom zou de Bijbel, die ouder en minstens even conservatief is, niet even totalitair zijn?

Tot u allen zeg ik:

Jeremia 25 vers 33 tot 38 

De slachtoffers van de HEER liggen over de aarde verspreid. Ze worden niet betreurd, niet weggehaald en niet begraven, maar blijven liggen als mest op het land. 34 Herders, jammer, schreeuw het uit! Leiders van de kudde, wentel je in het stof! Nu worden jullie geslacht, jullie vallen in stukken als een kostbare kruik, jullie worden verstrooid. 35 De herders kunnen niet meer vluchten, de leiders kunnen niet ontkomen. 36 Hoor! De herders schreeuwen, de leiders van de kudde jammeren, want de HEER verwoest hun weidegrond. 37 Hun vredige weiden worden vernietigd door de grote woede van de HEER. 38 Als een leeuw doemt hij op uit zijn schuilplaats, ja, hun land wordt tot een woestenij door het moordend geweld, door zijn grote toorn.’


Geloof niet alles wat je voorgeschoteld krijgt,


Amen.

donderdag 14 oktober 2010

Faust op het Bordes

Met 620.555 voorkeurstemmen had Rita Verdonk haar politieke opponent neer gegeseld. Om niet aan deze verwondingen ten onder te gaan had Mark zich tot de tovenaar gewend. De tovenaar, rade Mark aan zijn ziel te verkopen aan zijn leerling, Mephistopheles. Hoewel Mark door zijn oude leermeester Dijkstal gewaarschuwd was voor deze Mephistopheles, die ook wel eens demoniserend Geert Wilders werd genoemd, zag hij geen andere keuze. Hij moest overleven. Zodra het contract in bloed stond opgetekend impregneerde Mephistopheles de jonge Mark met de godengeest van het Populisme. Terwijl Mark's naam groeide op de vleugels van de PVV, verschrompelde de faam van Rita. De wonden die ze geslagen had heelden snel en Mark leek even de onbetwiste leider.

'Ik ben niet van de PVV en zal nooit van de PVV worden' riep Camiel.., de man die naar huis wilde om een gezin te stichten is inderdaad van niemand. Hij speelt geen rol in het nieuwe kabinet en naar verluidt ook niet meer in het leven van zijn vriendin. Omdat Maxime zijn ziel niet meer kon voorleggen aan Mephistopheles bevocht hij zich via achterkamertjes en intentiepolitiek een weg door het congres. Dissidenten en mastodonten werden geboren, gehoord, gewogen en te licht bevonden. Het einddoel werd al strompelend bereikt. In de afwezigheid van Jack de Vries werd Damocles ingehuurd als tijdelijke spindoctor. Atlas werd gemanipuleerd om het gewicht en belang van bestuur van dit kikkerlandje op de ruggen van de dissidenten af te wenden. Ondertussen werden de mastodonten als een bedreigde dier soort onder curatele gesteld. Het CDA was niet van de PVV geworden, maar van Maxime en Maxime alleen. Als een ware Helena van Troje trad hij vandaag in het huwelijk op het Bordes van Huis ten Bosch. Met Mephistopheles en Beatrix als getuige duwen Mark en Maxime hun huwelijkskado naar Den Haag.  Het grote houten paard der Populisme staat nu voor het torentje. Het wachten is tot Mephistopheles stiekem de klapdeurtjes in haar buik open doet...

woensdag 13 oktober 2010

Het Openbaar Mysterie

Diender van de maand. 23 jaar en een maskerade van professioneel gefaked zelfvertrouwen. Op dat moment heb ik geen grotere vijand. Nog voor dit kersverse lid van de acceptgirobrigade mijn auto was genaderd had hij het bonnenboekje al ter hand. Niets vermoedend reed ik een minuut geleden nog gordelloos over de A7. Een klein beetje te hard want ik was na een lange werkdag toe aan een single malt en een douche. De donkerblauwe Astra, die mij signaalloos inhaalt met zo'n 140 km p/u, werd bemand door twee schrijfgeile bonnendrukkers van het corps Smallingerland. In het voorbijgaan ziet één van de carrière-schrijvers mijn gordel werkloos bungelen. Zonder aarzelen tovert zijn collega het Stop-Volgen-en-Afrekenen-maar bordje uit de hoedenplank. Ik krijg geeneens tijd om het bedrag in euro's af te lezen. In dezelfde vloeiende beweging gooit hij namelijk zijn auto voor de mijne. Hij heeft het hoofdstuk 'volg mijn ledlampjes' wel gelezen, maar lijkt deze te verwarren met de praktijklessen 'doe alsof je James Bond bent en dood een burger met je politiemobiel.' Moordlustig, maar niet suïcidaal besluit ik vol in de ankers te gaan. Terwijl het verkeer voorbij zoeft, doe ik in alle schijnheiligheid een nutteloze poging mij zogenaamd van mijn gordel te ontdoen. De strafbankier stapt uit ZONDER zijn gordel los te maken.., dit kán dus niet de aanleiding zijn voor hun poging tot gemotoriseerde doodslag. Kennelijk heeft hij haast, misschien is ergens wel een inbraak gaande, want de beste man meld meteen dat ik een proces verbaal krijg. Jawel, voor het niet dragen van de autogordel. Mijn onbesuisde beslissing uit te stappen valt niet in goede aarde. Ik spreek de veredelde geldrijder aan op zijn eigen falen in het gebruik van de autogordel. De geüniformeerde post-puber ontkent zijn omissie en lijkt alleen maar geïnteresseerd in mij weer terug te sommeren in mijn auto. Er volgt een woordenwisseling. Geïnitieerd met de woorden: 'Wat ga je doen dan, mij neerschieten ?' En beëindigd, na tussenkomst van zijn collega, met een opmerking over afhankelijkheid van moedermelk. Dit laatste levert mij naast de girale aderlating voor de autogordel ook tweemaal een bekeuring voor het beledigen van een ambtenaar in functie op. Dit is raar. De opmerking was alleen aan de clearasil-agent gericht. Zijn collega is overduidelijk afhankelijk van jenever of berenburg, maar zeker niet van moedermelk.

Na het voldoen van alle drie de bekeuringen, besluit ik bezwaar aan te tekenen tegen de girale sancties voor het beledigen. Ik voer uiteraard de vrijheid van meningsuiting aan. Tevens onderbouw ik mijn bezwaar met het feit dat moedermelkafhankelijkheid niet kwetsend kan worden opgevat voor personen die overduidelijk de drink gerechtigde leeftijd hebben bereikt. Moeders drinken doorgaans namelijk niet als ze zogen. Dat zou net zoiets zijn als het mixen van Bailey's met cola. Dit lijkt mij een algemeen bekend feit. Ik vervolg in mijn bezwaarschrift dat mijn opmerking gezien moeten worden puur als een protest tegen moedermelk. Ik was hierin niet specifiek gericht tegen de gebruikers van dit middel. Sterker nog, onder mijn beste vrienden zijn er enkele gespeend en groot gebracht met behulp van de moederborst.

Het openbaar ministerie verklaard mijn bezwaar onontvankelijk. Mijn opmerkingen konden wel degelijk als kwetsend voor beide bonnenschrijvers worden opgevat. Ze moesten los gezien worden van mijn bezwaren tegen moedermelk. Tot heden had ik hier vrede mee. Gisteren zag ik echter dat het openbaar ministerie in Amsterdam hele andere opvattingen heeft. Geert Wilders, die toch een voorbeeld functie zou moeten hebben, mag namelijk wel wat ik niet mocht: Vervang agenten voor moslims en moedermelk voor Islam... inderdaad. Dan kan de conclusie toch niet anders zijn dan dat het schort aan éénduidigheid bij het openbaar ministerie?

Rechters hebben zich te houden aan jurisprudentie, om verschillen in rechtspraak te voorkomen. Maar als openbare ministeries nat vingerwerk mogen verrichten wacht ons in de toekomst een (politiek)gekleurd, subjectief en onzeker juridisch onthaal bij het betreden van de beklaagdenbankjes. Aangezien ik de mij opgelegde sancties niet kan terugvorderen, vertrouw ik er blind op dat de rechter inzake Wilders korte metten maakt met de willekeur van het OM.








maandag 11 oktober 2010

Hollandsche Decadentie

Jean Reno rijdt over het witte doek, zeker 5 minuten lang. Hij speelt de ideale vader van een 4jarige koter. Dit jochie zit op de achterbank met zijn Jack Russell tijdens een mierzoet vader-en-zoon-moment. Ik zit in de bioscoop, thuis had ik nu al lang weggezapt. Dat hij zich gaande weg de film als topcrimineel ontpopt, dat weet ik nu namelijk nog niet. Terwijl zoonlief alvast uitstapt, zoekt Reno een plekje voor de auto. Helaas voor Jean loopt dit anders dan hij dacht. Het karakter van de acteur wordt geconfronteerd met een doodseskader en veranderd in een naar de camera kruipende oproep voor acute orgaandonatie. Terwijl Jean in slow motion naar lucht ligt te happen, richt één van de gangsters zijn geweer op de keffende viervoeter. Nog vóór het laat waakse kreng kan bewijzen zijn baasje trouw te blijven, zucht de hele zaal: "Owwww.., dat hóndje, wat een hufters!"

 ...........Het kan aan mij liggen, maar ik vind deze ontwikkeling zorgwekkend. Niks niet 'arme Reno' en niemand die rept over het zoontje.

Henk Bleker, toch niet bekend om het ventileren van gewetensbezwaren of ander moreel besef, bakkeleide in Pauw en Witteman over het erbarmelijke dierenleed in Nederland. Hij zat in de uitzending net na het door hem begeerde JA van het CDAcongres. De PVV heeft geen moeite met scherpschutters bij (allochtone) ongeregeldheden, maar de dierenwereld verdient bescherming middels eigen Orde Troepen. Het aantal eerwraak gerelateerde incidenten met huisdieren moet dan toch haast wel de spuigaten uitlopen? Ongeveer een jaar geleden ging ik op visite bij een broodmagere collega. Geheel in de traditie van oud Hollandse gastvrijheid kreeg eerst haar modder vette kat uit de pan opgeschept, zo op een schoteltje. Voor dat wij onze borden konden aantikten keek de gastvrouw mij aan met een blik die zei; 'tast toe.., het is beter als Whiskas.' Er zijn steeds meer mensen dat zich in het gelaat laat likken door hun hond. Toch neemt het aantal vrijwilligers bij de dak-en thuislozen zorg juist af. Zijn honden in vergelijking met zwervers dan minder vies? En voor u in clichés vervalt; Ik wil niet weten wat er in uw keuken gebeurt als een hondentong net zo schoon is als uw vaatdoeken. Los daarvan schrob ik 's ochtends mijn hoofd met een washandje, niet met een vuile vaatdoek. Als dat bij u thuis anders is, bent u na de afgeschoten Jack Russell vast al ontzet gestopt met lezen.

Ik hoef 'Wakker Dier' niet aan mijn vork te hebben hangen bij elke hap vlees die ik naar mijn mond breng. Zonder foto's van Klara of Greta bij mijn hamburger ben ik ook voor meer ruimte en minder antibiotica in de bio-industrie. Maar dat wil echter niet zeggen dat we het ALF maar moeten bewapenen, u een rouwkaart met pootjes krijgt bij "het heen gaan" van uw konijn of dat u een dag vrij moet als uw goudvis komt te overlijden. Dieren menselijke eigenschappen toeschrijven is een uitwas van luxe. Michael Jackson noemden we nog excentriek, Henk en Ingrid vinden dit al ordinair. Dierenverheerlijking, Hollandse decadentie anno 2010.

donderdag 7 oktober 2010

Ryan Air.. jingle prijsvechter...








Afritsbroeken en sandalen vind ik vreselijk, pindakaas, hagelslag en de schotelantenne laat ik liever thuis. Ik ben soepel genoeg om uren te hurkzitdiareëen, weet doorgaans wat een normale fooi is en ik haat 'kijken-kijken-niet-kopen. Als ik in het buitenland kroketten of mede kaaskoppen tegen het vette lijf loop, praat ik verder in het Duits en verken ik de vluchtroutes.., maar in één ding ben ik helaas toch wel Nederlands...

Ik laat me telkens verleiden tot het vliegen tegen bodemprijzen. Ergens in mijn genetische opmaak huist de diep gewortelde, zeer Nederlandse gedachte dat ik aan het einde van zo'n goedkope vlucht geld ga overhouden. Easy Jet, Aeroflot, PIA en Ryan Air... Vooral in het laatste geval lijkt de illusie van voordelig vliegen vaak misplaatst.

Ik dacht na enkele binnenlandse vluchten met Pakistan International Airlines (PIA) alles aan te kunnen. Het feit dat de piloot aangaf dat we (alleen) onze bestemming bereiken zouden met Gods goedkeuring (insAllah) leek namelijk feitelijk geheel juist. God blijkt bij landing inderdaad groot. Dat doet mij zo'n vlucht dan tenminste nog extra waarderen. Ryan Air daarin tegen heeft het vermogen binnen een uur het verlangen naar de dood tot een romantische uitweg te doen lijken. Als Jasper Schuringa Ryan Air had gevlogen had ie zitten roepen: 'Do it, do it!' in plaats van zich uitsloven tot een duikvlucht over dikke Amerikanen heen. De enige reden dat Ryan Air geen langeafstandsvluchten uitvoert, is dan ook dat de verzekeringskosten tegen muiterij nooit kunnen opwegen tegen het beoogde rendement.

De irritatie begint op de website, waar de aanvankelijke €8 voor je ticket magisch veranderd €180. Dit gebeurd pas op het moment dat je je creditcardgegevens ingevuld hebt. Vervolgens verzint Ryan Air zelf dat je eigenlijk best een dag eerder heen kan vliegen en een etmaal later terug kan komen. Dat de €20 die je uitspaarde ten opzichte van Easy Jet hiermee verdampt, dringt niet door vanwege de vakantie euforie, die gepaard gaat bij zulk’s een handeling. Op de dag van vertrek wordt deze euforie, nog voor je op het vliegveld bent, voorgoed om zeep geholpen. De discountboeing verlangt namelijk dat je om vier uur 's nachts opstaat. Gepakt en wel moet je nog voor je ochtendhumeur aan vertrekken. Als je voor die tijd nog snel even je mail checkt, lees je dat Ryan Air zo vriendelijk was om je via die route, een uur geleden nog te informeren dat je vlucht een half uur éérder vertrekt. O ja, of je zo vriendelijk wil zijn je medepassagiers ook in te lichten. Nou weet je niet hoeveel mensen er in een 737 passen, maar het is duidelijk dat je daar geen tijd meer voor hebt. De vrouwelijke reisgenote die mee gaat (we gaan gewoon even van een positief scenario uit) reageert dit natuurlijk af op jou. Jij heb de tickets geboekt (en betaald) en nu kan zij zich niet meer opmaken… De kans op aankomst sex is verkeken nog voor je vertrekt. In de auto kan je dan uitgebreid je TomTom gaat zitten te vervloeken. Ryan Air vliegt op één of andere manier namelijk altijd vanaf plekken die niet op de kaart staan. Als je op het vliegveld aankomt, en dat is een behoorlijke als, moet je zonder genocide op de grondstewards te plegen je zelf letterlijk het vliegtuig in lullen. De minimale-aankomst-voor-incheck-tijd is dan namelijk al verstreken. Op het moment dat je het dan van de blauw-gele opvliegers van de parttime manisch depressieve grondstewardess heb weten te winnen, kan je hier niet van genieten. De volgende onrechtmatigheid doet zich namelijk al weer voor. Masochistisch als ze is, eist de discountcassière namelijk een additionele €30 per koffer. Aangezien je reisgenote zich niet meer kon opmaken, heeft ze haar beautycase op wielen ook meegenomen. Ondanks je eigen bescheiden weekendtas betekent dit nog eens een extra €90 per vlucht. Voor die extra €180 had je ook in 'die Luft Kraft eins', Hitlers privéjet van de Lufthansa heen en weer kunnen vliegen. Uit pure wanhoop leg je nog eens € 8 p/p. neer om in ieder geval met 'priority' te kunnen boarden. Deze boarding met voorrang levert een 2 minuten voorsprong op de bijstandmoeders die net zo bedrogen en ontgoocheld met hun beautycases al even in de startblokken staan. Als eerste mogen jij en je spontaan ongesteld geworden reisgenote de 737 bestormen. In de kombuis aangekomen negeer je de blauw-gele jaren zeventig look. Ook al suggereert die dat je op een foute porno-set bent beland en je zodadelijk gecast wordt voor een groepsorgie op hoogte. Na lang zoeken kom je erachter dat alle stoelen gemaakt zijn voor lilliputters en bestudeer je nog eens je ticket of je niet per ongeluk een 'aangepaste' reis geboekt hebt. Dit is niet het geval. Ryan Air gaat er namelijk vanuit dat een ieder die een vlucht boekt, zonder onzedelijke handelingen 3 uur lang opgevouwen om zijn medepassagiers heen kan hangen.
Als je dan, in mid-air, het toilet wilt moet bezoeken, om te ademen of de spermavlekken van de zedendelinquent geworden visboer naast je uit je trui te wassen, blijkt dat je moet betalen voor het toilet. Op zich verwonderd dat je natuurlijk niet meer, alleen realiseer je je nu wel waarom je net de head-purser om zijn toiletrol zag vechten met een medepassagier. Dit zou allemaal nog zonder een post traumatische stress stoornis te doorlopen zijn.., ware het niet dat het beleid van Ryan Air is dat het álle passagiers de komende twee week hun jingle in het hoofd hebben zitten. En daarom zetten ze zonder schroom om de 5 minuten de speakers vol aan.

Bij aankomst maakt het je niet meer uit dat je nog niet echt op je gekozen plek van bestemming bent aangekomen. Jingle murw en gejetleggt  betaal je zwaar depressief voor de bus, trein of trekschuit. Om als een discountboeing-zombie een uur later aan te komen in Rome, of Parijs of...

Welbekeken is Ryan Air de maatschappij voor zij die chronisch hardnekkige heimwee hebben.., niemand uit het vliegtuig ziet namelijk uit naar de terugvlucht.

Bon voyage.

dinsdag 24 augustus 2010

Onze Pim.




Henk was lange tijd niet erg religieus meer geweest. Maar de vertwijfeling die het Centrum Democratisch Appèl zaaide rondom de formatie van zijn natte dromen, deed hem sterken in zijn geloof in het Populisme.
Elke avond als sbs6 in het land de Frikadellen deed zakken en Ingrid op bed As the World Turns ging liggen kijken, vouwde Henk zijn handen:

Onze Pim, die in de eeuwige Darkroom zijt.
Uw Populisme zal worden geheiligd
Uw polarisatie kome;
ondanks uw wil zal ook de JSFgeschieden
Niet alleen in Limburg maar in heel Nederland
wijs ons heden op de dagelijkse nood
zo vergeten wij onze schulden,
want de Mohamedanen zijn natuurlijk de schuldenaren
leid ons niet tot verzoening
want wij zijn liever de Bozen.
Want alleen van ons is het Koninkrijk
en de tulpen pracht in al haar heerlijkheid

ten minste.. tijdens verkiezingstijd.

Amen.


vrijdag 30 juli 2010

Misdaden tegen de NSelijkheid...

'Uw kaartje!' bromt de norse conducteur me vrij luid en op weinig emphatische wijze wakker. De twee studentes, die er uit zien als of hun pappa's zeilkampen voor expats organiseren, doen geen moeite te verhullen dat ze me uitlachen. Ze doen beiden ongetwijfeld een rechtenstudie, alleen om lid te mogen zijn van één of ander studentencorps waar slechts kinderen van huisartsen en advocaten toegelaten worden. Nu ben ik me bewust van het feit dat ik misschien lichtelijk heb liggen snurken, terwijl ik wegdommelde in het oncomfortabele oranje gestoelte van de 2de klasse. Ik gun dus de beide PC-Hooftsnollen hun gegiechel.., voor nu tenminste.
's Ochtends vroeg heb ik sowieso niet de neiging op enigerlei wijze met wie dan ook te converseren. Ik troost me maar met de gedachte dat beide graftakken hun benen spreiden voor hete aardappelen als ochtend gymnastiek. Over 20 jaar zullen ze afgedankt worden door een orthodontist die hen verlaat voor een jonger, minder uitdijend model. Beide dames komen daarna toch niet meer aan de man, het weinig moois wat er nu aan zit is er dan al lang af geneukt en leren koken hebben ze tegen die tijd vast nog niet... Dus ja dames, geniet er maar even van.

'Uw vervoersbewijs!' God, hij staat er nog. De grote obees uitgevallen conducteur lijkt zijn zinnen rechtstreeks uit de NS-cursus bejegening te putten. Gelijktijdig zet hij zijn bevel non-verbaal kracht bij. Helaas resulteert dit in 120 kilo conducteur die een veel te dikke pens, in veel te strakke blouse, uit een veel te strak colbertje, mijn kant doet uit priemen. Ik weet dat de weersverwachting voor vandaag lekker warm is, maar dat is geen excuus om niet het onderste knoopje van je Melkert-uniform dicht te doen. Ik haat ochtenden. Ik haat ongefundeerde autoritaire wanen bij mensen. En ik haat te moeten praten als ik net wakker ben. Een gesprek op de vroege ochtend met de autoritaire, door pluis en haar ontsierde navel, is me dus iets te veel van het goede...

Bevangen door antipathie wil ik net aanstalten maken mijn kaartje te pakken, als de navel weer spreekt. Kennelijk gaat het meneer de banenpooler niet snel genoeg. De door een veel te dunne en enigszins vrouwelijke centuur omhoog gestuwde bieropslag, wordt nóg dichter mijn kant op gestuurd. Voordat ik mijn bek kan optrekken hervat de navelmonoloog: 'Meneer, ik heb niet de hele dag de tijd, uw vervoersbewijs.' Mijn neus en zijn navelpluis zijn nu ongeveer 20 centimeter van elkaar verwijderd. Als ik nu diep inadem kan ik zijn Jan Smit Hema ondergoed ruiken... De aller beste poging van mij om hem aardig van repliek te dienen, resulteert in: "Rustig aan en weg met die buik, her Bahnhof Sturmführer." Hoewel ik dit ongewild zelf best grappig vind, zijn de studentikoze huppelkutten tegenover mij nu ineens niet meer aan het lachen. Het haar en pluis dempen de echo die uit de enorme navel van onze gaatjesknippper had moeten weerklinken. Zijn dromen pianostemmer te worden kan deze conducteur mooi vergeten. Kennelijk heeft de beste man een gehoorbeschadiging want hij vraagt mij naar wat ik net zei. Hoewel ik mezelf vanochtend niet in deze coupé gehesen heb om vrienden te maken, bedien ik zijn wens met een luidere letterlijke herhaling: "Rustig aan en weg met die buik, her BAHNHOF STURMFÜHRER." Normaal gesproken ben ik nooit zo aardig 's ochtends vroeg. Nu het voor de tweede keer over mijn lippen komt, irriteer ik me aan mijn eigen reactie. Dit voedt weer de antipathie jegens de conducteur... De navel neemt abrupt afscheid van mijn neus als de conducteur twee stappen terug doet. Aangezien ik niet denk dat er nog iets moois tussen ons gaat bloeien, wacht ik niet op het volgende hoofdstuk bejegening. Onder de toevoeging: "Kaartje. Knippen." Houd ik mijn vorige week gekochte, automaat geprinte ticket omhoog. Een blik van ontgoocheling ontsiert het transpirerende gezicht van de knipveteraan. Ik zie hem balen van het feit dat hij mij geen boete kan geven. De beste man kijkt namelijk als een gynaecoloog die net te horen heeft gekregen Nina Brink te moeten ontvangen om inwendig te examineren.

Redelijk zelfvoldaan denk ik mijn antipathie wat los te kunnen laten... Helaas. Het gezicht van de conducteur begint ineens te stralen als een diabetische homo die rectaal zijn hypo stilt door het inbrengen van een lolly. Hier moet iets niet kloppen. 'Meneer, u krijgt van mij een boete!' De stem van de conducteur lijkt enigszins te trillen van vreugde. Nu weet ik zeker dat ik gisteravond mijn hoofd had moeten kaalscheren. De luiheid van de afgelopen 5 weken heeft mijn hoofd doen begroeien met een of andere EO-afzetting. Als persoonlijk assistent van Andries Knevel zie ik er klaarblijkelijk niet uit als of ik dadelijk iemand ga verdrinken in het passagiers toilet..., die wens borrelt nu echter wel sterk in me op.

Zonder dat de knipveteraan me nog de reden heeft meegedeeld van zijn acceptgirodrift, realiseer ik me waar hij op doelt. Ik trok vorige week uit luiigheid maar een kaartje zonder datum uit de automaat, ipv de juiste datum even op te zoeken. Met mijn slaapdronken hoofd heb ik deze vanochtend vergeten te stempelen. 'ID bewijs!' bromt de conducteur. Hij heeft me nog steeds niet officieel verteld waarvoor hij me wil bekeuren. Ik besluit hier en nu dat het tijd is mijn agressie-gen te doen ontwaken. Ik ga staan. Ik voeg hierbij op rustige en kalme wijze toe: "roep maar alvast versterking vriend". De EO-uitstraling heb ik kennelijk in de afdruk van stoel achter gelaten. De huppelkutjes en de rest van de coupé zijn stil. De conducteur trekt zich terug op het balkon. Hoewel ik in gedachten al bezig ben zijn hoofd tot pulp te slaan met een stoeptegel, besluit ik te wachten op de collega van de fluitfetisjist. Bovendien hebben ze in de trein geen stoeptegels voor handen, ik begrijp nu waarom. Ik beslis proactief het balkon, waar mijn conducteur zich nog steeds verschanst, te betreden zodra zijn versterking er is. Ik had er echter geen rekening mee gehouden dat dit ook een vrouw zou kunnen zijn. Naast de één meter 75, 120 kilo wegende navelventer, staat een NS smurfin. Één meter 50 hoog, één meter 30 breed, de uitstraling van een uitgewrongen Tena lady. Dit duo is duidelijk niet blij mij te zien. Terwijl de gevoelens geheel wederzijds zijn, valt de angstige blik in de ogen van de navelventer mij op. Op zijn gezicht zijn nog vaag enkele licht groen / gele vlekken te herkennen. Als of de beste man enkele weken geleden kennis heeft gemaakt met de airbag van zijn Fiat Cinquecento of..., een paar flinke vuisten... Het dringt plots tot me door dat dit waarschijnlijk zijn eerste dag terug op de trein is. Hoewel de gedachte me plaagt dat het terecht zou zijn als het meteen zijn laatste dag was, ebt alle weerstand bij me weg. Zonder dat ik een reden vraag, of deze krijg, over handig ik mijn rijbewijs...

De hele coupé haalt opgelucht adem. De studentes tegenover mij glimlachen, ongemakkelijk en gemaakt, als ik weer ga zitten. De vrouwelijke fluitfetisjist, nam het gesprek van haar collega over. Dit bevestigde mijn vermoedens... Ik krijg 'slechts' een ernstige waarschuwing van haar..., ook wel erg terecht natuurlijk.

Met de ontblote navel of het herstellende gelaat van de Bahnhof Sturmführer heb ik hierna geen oogcontact meer. Ik hoop dat hij in het kader van zijn reïntegratie nogmaals de cursus bejegening erbij pakt. En bij mezelf moet ik misschien ook maar eens te rade gaan, alvorens ik me uitgedaagd voel misdaden tegen de NSelijkheid te begaan.

donderdag 3 juni 2010

Ter Land, Rechtdoor Zee & in de Lucht...


Met 620.555 voorkeurstemmen in haar broekzak stak Rita Verdonk op 24 november 2006 Mark Rutte, die zijn melktanden nog aan het wisselen was, naar de troon. Vastgoedmagnaten gooiden hun colberts in de modderplas die de VVD heette, zodat Rita's mollige enkels geen gevaar liepen te gaan roesten.
Stiekem was Verdonk al aan het oefenen voor haar vaarbewijs, het leasecontract voor de 'Classic lady' had ze heimelijk al op zak.

Wat kon het haar nou schelen dat ze op 13 september 2007 uit de VVD fractie werd geknikkerd vanwege onbevredigbaar narcisme. Ze had namelijk al gezien hoe collega megalomaan, dhr. Wilders, in november 2006 het pluche besteeg. Wilders, even eens afkomstig uit de uiterst rechtse catacomben van de VVD, had zich daarvoor, net als Rita, vast geklampt aan de zetel die hij voorheen namens zijn voormalige partij mocht warm houden. Ook al waren beide politici verkozen om het programma van de Volkspartij voor de Vrijheid en Democratie handen en voeten te geven, niemand riep dat hun hang naar politieke zelfbevrediging onconstitutioneel was. Ongestoord konden beiden op hun opportunistische zitvlees het moment afwachten dat hun ideeën voldoende zouden hebben wortel geschoten.

Zowel Wilders als Verdonk moeten hebben geweten dat de vacht die ze wilden verkopen, van de beer kwam die prinses Maxima op 24 september 2007 per abuis afschoot. 'De Nederlander bestaat niet', zei ze in een wonderbaarlijk goed onderbouwd betoog voor de Wetenschappelijke Raad Regeringsbeleid (WRR). Haar toespraak onderstreepte het advies van de WRR om te kijken naar wat de Nederlanders onderling met elkaar verbind, in plaats van te zoeken naar de kwijtgeraakte 'Nederlandse Mentaliteit'. Waar het volk normaliter wakker geschud diende te worden na de spreekbeurten van Willem Alexander over natte voeten, ontstond nu consternatie alom. Hoe durfde de wonderlijk snel genaturaliseerde Maxima, te beweren dat de Nederlander identiteitloos is? Alle actualiteiten programma's schonken er die dag aandacht aan.

Het geweeklaag dat in de media ontstond overstemde, de ongetwijfeld positief bedoelde, feedback die Maxima aan het WRR-rapport had willen meegeven. Het was voor de populistische geest van beide politici, de routeplanner richting grootsheid in hun waan. Als goed bedoelde vraagtekens over de identiteit van het polonaise proletariaat al voor zo veel ophef zorgen, dan kan daar ook eenvoudig iets tegenover gezet worden.

Geïnspireerd door de moord op Van Gogh, de mogelijkheid tot machtsuitoefening van de Israëli en de simpele visie van het Amerikaans neoconservatisme, bereikte Wilders nu zijn ultieme natte droom.
Hij zou 'de Nederlander' creëren, geboetseerd uit nostalgische fantasie, gestoeld op angst en op smaak gebracht met zijn persoonlijke voorkeuren. Kamp Zeist gaf hem de mogelijkheid zijn plannen te blauwdrukken en zijn podium te veroveren.

Eerst moest het beeld van de Nederlander ingevoerd worden en beklinken bij, ons, het stemvee. Gesteund door zo'n beetje elke politieke partij werd zijn visie van de Nederlander geadopteerd. Zo was Nederland plotsklaps ontsproten aan Joods / Christelijke en homovriendelijke tradities.

Toegegeven dat in de Nederlandse entertainment industrie en wetgeving redelijk blijk gegeven wordt van homo tolerantie, is de realiteit van alle dag toch net iets anders. Menig coming-out gaat niet gepaard met een groot schuurfeest, gezellige borrels en trotse ouders. Ook de opvatting van de jeugd over homoseksualiteit, allochtoon of autochtoon, is niet bepaald positief te noemen. Laat staan dat er vanuit de traditioneel christelijke hoek positief gereageerd word op de Sodomerianen.

Dat het beeld van de Joods / Christelijke traditie een uit de lucht gegrepen houvast is, blijkt te meer uit het feit dat de ontzuiling de leegloop uit de kerk van Christus tot een marathon had verheven. In 2008 ging nog maar 13% van de jongeren en 34% van de 75+'ers regelmatig naar de kerk. Een daling die in de jaren 60 was ingezet en als maar harder lijkt door te lopen. Ook het moskee bezoek blijkt overigens drastisch terug te lopen. Christelijke tradities, zonder commerciële inslag zijn er eigenlijk niet meer. Het besef waarom we, bijvoorbeeld met Pinksteren, vrij zijn komt dan ook dikwijls niet verder dan de mogelijkheid te hebben naar Pinkpop te gaan, of de plaatselijke meubelboulevard te bezoeken.

Het diep gewortelde collectieve schuldgevoel over de, met Nederlandse hulp, soepel lopende Jodenrazzia's in de tweede wereld oorlog, doet niets af aan het feit dat antisemitisme in de lage landen al veel ouder is. De joden kregen in 1347 al de schuld van de pest. Ook voor Maarten Luther, de maarschalk van de Nederlands Protestantse kerk, waren ze een geliefde zondebok, maar goed Luther was dan ook een Duitser. Dat de Katholieke Kerk nooit een groot fan is geweest van het Volk van Sem is ook geen groot geheim. In ieder geval lopen er anno 2010 nog maar zo'n 40.000 Joden rond in het Nederlandse laag gebergte.

De kans dat je op een Koosjer ontblootte penis stuit wanneer je in Nederland iemand willekeurig zijn broek van zijn lichaam rukt, is dus sinds 1939 uiterst klein. De kans dat deze penis daarna liefde vol bevredigd wordt door een man die het Avé Maria neuriet nog kleiner, niet in de laatste plaats om de plek die homo's ook in de joodse gemeenschap op de maatschappelijke ladder bekleden.

Toch weet Wilders dit beeld uit te bouwen tot een maatschappelijk geaccepteerde waarheid. De door Wilders bij elkaar gefantaseerde Nederlander moet alleen nog onder vuur komen te liggen. Als Nederland niet bedreigd wordt, zal zij niet verenigbaar zijn. Als een volleerd neoconservatist naar Amerikaans model, hanteert zijn PVV deze paradox. Wilders heeft al lang een sollicitant aangenomen voor deze rol. De Islam. De media en massa fora zijn dol op jallaba's in de woestijn, ze smullen van de AK47 en zijn gebiologeerd door het Allahuh Akbar. Het internationaal terrorisme vervuld een grotere rol in zijn strategie dan alle enthousiaste vrijwillige flyeraars bij elkaar. Niet in de laatste plaats vanwege het gebrek aan gewapend fundamentalisme op eigen bodem. Dat de ribben van dit script te tellen zijn, dhr. Wilders eigenlijk niet boeit, blijkt wel uit het feit dat niet Mohammed B, maar rapper Salah Edin per ongeluk het boegbeeld van zijn Fitna wordt.

Ondertussen weet Verdonk de angst in de onderbuik van de bange Nederlander niet te mobiliseren. Gebrek aan intellect en politiek inzicht doen het schip de 'Classic Lady' vastlopen op de zandbanken bij de Amsterdam Passenger Terminal. De 620.555 voorkeurstemmen van weleer sijpelen uit het lek geslagen schip waar Verdonk, als een echte kapitein mee ten onder lijkt te gaan. Ze wil Nederland aan de Nederlander terug geven, maar loopt steeds enkele stappen achter bij collega megalomaan Wilders.

Waar Verdonk dacht op een Jip&Janneke toon alle immigranten te kunnen slachtofferen, weet Wilders een veel krachtigere specifieke angst te visualiseren. Zijn tsunami van de islamisering wint het van de TROTS-beweging, simpel weg omdat hij meer drama weet te genereren. Ook maakt Wilders zich niet druk om nuances, de pensioen leeftijd, dierenwelzijn, en belastingdruk zijn allemaal terug te leiden naar de Islam. Verdonk struikelt en valt constant over haar onnatuurlijk geforceerde façade van een bredere visie. Ze loopt niet voor niets dan ook toepasselijk de helft van de tijd op krukken. De dure spindoctors en Amerikaanse campagne technieken kunnen dan ook niet op tegen haar gebrekkige huishoudboekje, ruziënde ex-discipelen en slecht gearticuleerde oneliners.Verdonk heeft dan ook niet het niveau van de Hilbrand Nawijnen en de Herman Heinzbroeken kunnen ontstijgen. Ze kan hoogstens hopen, na de verkiezingen, met de laatst genoemden plaats te mogen nemen in de jury van 'ter Land, Rechtdoor Zee & in de Lucht'.


Waar Wilders tot dusver met kinderlijke eenvoud alles wat hij als Nederlands presenteerde wist op te hemelen. Lukte het hem, met iets meer weerstand, alles wat door hem als islamitisch word bestempeld te demoniseren. Simpel weg door iedere aanval op zijn waarheid als demoniserend te bestempelen. Dat de retoriek waarmee hij dit bewerkstelligde geen daadkracht portretteert, maar eerder een ADHD manier van achterover hangen, lijkt niet door te dringen tot Henk en Ingrid. Als een moderne Goebbels met een zachte G ontweek hij elk debat door Excessen en problemen in de samenleving aan de Islam op te hangen. Het apparaat van de voltallige media bediende hem vervolgens op zijn wenken in de verslaglegging van stamelende politieke tegenstanders. De angst om af te doen op de schrikbeelden, is groot. De PVV weet aanvallen lang te pareren door het, door de VVD, geschetste beeld van linkse boomknuffelaar uit te buiten. Verdonk, binnen de VVD groot geworden door deze stereotypering, weet hier ironisch genoeg niet adequaat op in te spelen.

In het kielzog van de VOC mentaliteit van Balkenende slaat Wilders, uitgedost als Michel de Ruyter, de laatste meters van zijn route naar totale polarisatie in. De apathische opstelling in Almere en Den Haag. Een falende economie. Gepaard met een ernstig te kort aan boze moslims die ageren op de kopvoddentax, stadscommando's of dreiging van verbrijzelde knieschijven, dwingen hem tot deze kleine omweg. Om daadwerkelijk zetels te vullen met haatzaaiende jaknikkende bilspleten, moet Wilders nu over komen als een mogelijke coalitie partner. De crisis en moslim-kalmte hadden hem geen stemmen gekost als hij ook maar één hallal etende landgenoot had weten te verleiden tot een grote stommiteit. Wilders vervangt in de aanloop naar de verkiezingen de Islam voor Immigratie. Zijn oneliners vervormd hij tot persoonlijke aanvallen in het debat. En waar Verdonk de ziekenboeg moest bezoeken vanwege haar automutilerende populisme, graait Wilders naar de goedkope prijzen kast met zijn schaamteloze Michel de Ruyter imago.


Rutte, inmiddels met Prodent smile, is niet vergeten waar Wilders zijn wortels geschoten heeft. Hij gaat openlijk in op het verdekt polariserende geflirt. Desi Bouterse, strafzaak of niet, wint de verkiezingen in Suriname. Maar Nederland verheft zichzelf tot ware bananenrepubliek door op 9 juni 2010 met Volendamse gastvrijheid de deuren wijd open te zetten voor onze eigen strafzaak politicus. Onthoud die datum, voor als men later vraagt waar het allemaal echt mis ging met de intergratie...

The Dilettant

vrijdag 28 mei 2010

De schreeuwende Maatschappij

Op 4 mei, 1 minuut over 8, ging mijn telefoon. Ik nam grappende op: 'Sshht.., je bent te vroeg.' De vriend aan de andere kant van de lijn reageerde hier niet op, maar banjerde er overheen: "Lul, waar ben je? zet je t.v. aan."

Aangezien dociliteit niet in mijn aard ligt, duurde het even voordat ik hier gehoor aan wist te geven. Ik schakel pas in op het moment dat Beatrix, enigzins ongemakkelijk, alweer op de dam stond te grijnzen. Hoogst waarschijnlijk bedenkt ze zich dat ze, voor het eerst sinds lange tijd, zich door dit akkefietje heeft laten leiden door een mannenhand, en dan ook nog één die niet trilt. De (af)voerende hand op de erogene zone tussen de koninklijke schouderbladen is zo te zien afdoende om haar grip op de kroon nog een paar jaar te sterken. Het was in ieder geval niet genoeg om haar het Wilhelmus te doen vergeten. Als een volleerde profvoetballer karaoket ze het Volkslied dapper mee.

Op zich bizar, je zou toch zeggen dat we als maatschappij inmiddels wel gewend zijn aan zinloos geschreeuw. Op Politiek 24, 't journaal, op internet en in de krant worden we er dagelijks mee geconfronteerd.

-Kopvoddentax
-KutMarokkaan
-Straatterrorist
-Crisis

Schreeuwen is normaal geworden. Sterker nog het is nu de norm. Op één of andere manier zijn we van At your service afgedwaald naar Kutmarokkaan en van kutmarokkaan naar Islamproblematiek. De heren politici hoeven alleen maar over onze grootste angsten te fantaseren om deze vervolgens kort en krachtig gearticuleerd over hun stembanden te forceren. Een luidkeels onhaalbare oplossing voor een muggenprobleem later, en presto!: Een woedende, dronken olifant, die klaar lijkt te staan om een ieders porseleinkast te bestormen.

De los gebarsten verkiezingsstrijd zorgt voor meer diversiteit in het geschreeuw, maar niet voor een afname van het volume. Integendeel. Spindoctoren (al dan niet geremd door minnaressen), opzoek naar de sterkste megafoon, voorzien de Cue Cards van hun lijsttrekkers met dikkere letters en extra uitroeptekens. Naarstig opzoek naar wat ze moeten roepen en vooral niet te zeggen wat ze echt denken te gaan doen.

Wij, het volk, surfen en zappen vrolijk verder.., op zoek naar het geschreeuw dat onze trilharen het meest kan behagen. We versterken dit op twitter, verjaardagfeestjes en huizelijke kring. Nadenken doen de over elkaar heen vallende journalisten op t.v., de radio en internet wel voor ons. Diepte artikelen vind je in de playboy, niet in de groeiende bult met glossies. Alles boven de 250 woorden is te lang om onze aandacht vast te kunnen houden. Bovendien, wie kan zich nog concentreren op het lezen met al dat geschreeuw?

Schreeuwen werkt besmettelijk, de ene schreeuw lokt de andere uit. Schreeuwen lucht op. Het word alleen wel naar als er tégen je geschreeuwd word. Het is naar als je je in de hoek gezet voelt door superlatieven. Het gaat al vrij snel knagen als je je niet kan verdedigen tegen een stroom krachttermen en 'onwaarheden' die als maar luider lijken te worden. Maar het wordt rond uit beangstigend als zomaar iedereen tegen je kan gaan lopen schreeuwen.., onverwachts en uit het niets. Ook al is het maar 1 man, en niet een hele (tweede) kamer vol stemverkrachters.

Op YouTube kom ik, nog tijdens de telefonische doomscenario uitwisseling, al de beelden van de Dam tegen. Los van de constantering dat de NOS zelfs bij een live verslag trager is dan concurrerende media, is het tekenend dat de massa hysterie van het Nederlands vlakgebergte zo snel op een puntCOMsite staat.
Gelukkig bleek ook hier de harde schreeuwer gewoon weer een grote idioot.

Een goed bewijs dat zelfs de grootste idioot veel impact kan hebben, paniek kan zaaien, pijn kan veroorzaken en van alles kapot kan maken, door simpelweg hard te schreeuwen.

The Dilettant

dinsdag 6 april 2010

Virtuele stalkers.

Uit pure nieuwsgierigheid heb ik me enkele maanden geleden voor de grap op twitter begeven. Overtuigd van het feit dat twitteren gewoon een vorm van narcistische zelfbevrediging zou zijn, had ik niet gedacht dat hierin enig gevaar van verslaving voor mij zou zitten. Welke meerwaarde zou de microblog (maximaal 140 tekens per 'tweet') nou helemaal kunnen hebben? Nou.., de meerwaarde is echt nul komma nul, tenzij je de juiste mensen volgt. Het is namelijk best leuk om bepaalde politici, journalisten en opiniemakers te volgen op twitter. De zaak eens van meerdere kanten links of rechts belicht zien, kan interessant zijn.


Los van de Arend Jan Boekestijnen en Femke Halsema's, bevinden zich natuurlijk hoofdzakelijk minder prominente figuren in deze virtuele wereld. Maar dat maakt niemand minder interessant. De kunst ligt in het onderzoeken en onderscheid maken tussen de  'tweeps' die meer te melden hebben dan alleen de uitslag van hun SOA-test of de diarree van hun poedel. Persoonlijk hoef ik het dan niet eens te zijn met geformuleerde standpunten of levensovertuigingen, om op de geposte input te ageren of deze te waarderen. Uiteraard werkt bekrachtiging van anderen op jouw mening altijd potentie verhogend. Een tegenwerping hoeft echter geen zaaddodend effect te hebben, zolang deze maar goed verpakt, gefundeerd en terecht is. Het maakt dan niet uit of men  tweet over actualiteiten, politiek of persoonlijke frustraties...

Een groep deelnemers van de virtuele twittersamenleving heeft dit principe echter nog niet helemaal door.
Het zal niemand verbazen dat het in dit geval hoofdzakelijk om de twitterende aanhang van de PVV gaat. Eerlijkheidshalve moet ik wel vermelden dat het niet alleen om PVV aanhang gaat, ook andere rechts rabiate keuvelaars, TROTS-aanhangers en stamkroegracisten doen wel eens mee. Daar waar ik dus de afkorting PVV gebruik, staat het u vrij om deze te vervangen met elke willekeurige racistische / fascistoïde organisatie of persoon. Om veel belovende verse tweeps niet te ontmoedigen door een eerste hardhandige confrontatie met deze lieden, alhier een handvest voor herkenning van deze aanhang:

De volgende 10 hoofdcategorieën agressie repressie kunt u tegen komen onder eerder genoemde aanhang, veelal laat gedrag zich niet door 1 categorie vangen en loopt dit in elkaar over: 


     *  De anonieme PVV’er
        (zeer veel voorkomend)

Zeer begrijpelijk tweeten de meeste Pvv’ers die u zult tegenkomen in uw timeline onder een alias, zou ik ook doen als ik wist dat ik standpunten in nam waarvoor een ieder ander weldenkend mens zich zou schamen.

     * De mode PVV’er
       (verbazingwekkend veel voorkomend)

De mode PVV’er is er eentje die, de schaarse, positieve punten van de PVV in kaart probeert te brengen. Dit op zich is een hele prestatie. Over het algemeen is dit niet de virtuele stalker die u zal belagen, uitzonderingen daar gelaten. Op het moment dat er niets positiefs te melden valt, en het gebeurt niet zo vaak dat Hero Brinkman een dag lang niemand op zijn bek slaat, hoort u deze twitteraar niet.

     * De speur PVV’er
       (veel voorkomend )

De speur PVV'er lijkt een dagtaak te hebben om tot aan de uithoeken van het internet op zoek te gaan naar incidenten, ongelukken en misstanden waarin moslims iets of iemand stuk maken, christenen onderdrukt worden of joden hinder ondervinden. Of er nu iets gebeurd in A’dam of een buitenwijk van Dar es Salaam, zij vinden het en wenden het aan om een, totaal ongerelateerd punt, te bewijzen.

      * De stiekeme PVV’er
        (zeer veel voorkomend)

De stiekeme PVV’er komt wel voor zijn eigen politieke geaardheid uit maar neemt u, achter uw rug om, op de hak. Dikwijls bent u onderwerp van gesprek zonder dat dit direct opvalt. Uw gebruikers naam valt wel in zijn tweets, maar er wordt per abuis consequent geen @ voor geplaatst. Of uw gebruikers naam wordt constant domweg verkeerd geschreven. Op zich heeft u hier geen last van, maar achterbaks is het natuurlijk wel. 

     *  De drop megalomaan 
        (zeldzaam, voorbeeld: @geertwilderspvv)

De drop megalomaan is te herkennen aan het feit dat hij zelf (nauwelijks) iemand volgt. In die zin heeft ook niemand last van hem, je hoeft hem namelijk niet te volgen. Doe je dit wel, dan krijg je oneliners en halve waarheden voorgeschoteld, afgewisseld met geneuzel en leugens. Jammere is dat hij ook niet openstaat voor commentaar of reacties. 

     * De KAPITALE PVV’er
       (veel voorkomend, voorbeelden niet nodig)

De kapitale PVV’er duikt plotsklaps op in uw timeline om u in hoofdletters uit te leggen dat U NIET GOED BIJ UW HOOFD BENT, meestal omdat u een kritische noot heet laten vallen over de PVV, extreemrechts of andere politieke zaken. De kapitale PVV is geen bekende van u en zal zich dikwijls daarna weer afsluiten voor commentaar.

     * De Gilles de la Tourette PVV’er
       (veel voorkomend, voorbeelden niet nodig)

De Gilles de la Tourette PVV’er is vaak ook geen volgeling van je, maar duikt toch zou nu en dan op in je @box om je enkele en alleen verwensingen naar je hoofd te slingeren, omdat je kennelijk iets verkeerd hebt gezegd. Vaak heeft deze aanhanger van de partij van de vrijheid een creatieve inborst. Hij knipt, plakt en voegt naar hartelust toe in je tweets en zet deze dan in jouw naam met een handig  RT’je er voor weer op het net. Wel jammer dat de strekking van je opvattingen dan nét weer even anders is. 

     * De dreig PVV’er
       (iets zeldzamer, maar wel te vinden, voorbeeld: @herobrinkman)

De dreig PVV doet het zelfde als de Gilles de la Tourette PVV’er maar voegt graag toe dat hij of iemand jouw eigenlijk iets zou moeten aandoen. In feite willen ze graag ervaring op doen alvorens ze gaan solliciteren als stadscommando. Niks van aantrekken, als alle dreigingen van deze persoon uitgevoerd zouden moeten worden heeft hij er inderdaad een gesubsidieerde baan voor nodig… zover is het nog lang niet. Het I.Q. van deze PVV’er is vaak niet al te best, dus gebruik geen al te grote woorden.

     * De ontken PVV’er
       (veel voorkomend)

De ontken PVV’er heeft een simpele visie op de Nederlandse politiek. Er valt namelijk niets aan te merken op zijn partij, alle boze dingen die er gezegd worden kloppen. Geert Wilders ís de nieuwe Messias, de PVV geen one-issue partij en problemen zijn er niet. Om dit te onderbouwen haalt hij her- en der oplossingen en begrotingen van andere clubs aan en smijt hij je daarmee graag om de oren.

     * De internationale PVV aanhanger
       (belachelijk veel voorkomend, voorbeeld @inhuggermugger)

Voor hen die in het Engels tweeten en contact onderhouden met wereldvreemde homofobe ultraorthodoxe Islam vrezende chauvinistische Amerikanen… met deze mensen valt niet te praten.
God heeft hen Geert Wilders namelijk tot kruisvaarder tegen het kwaad gegeven, Pim Fortuyn is omgekomen door een bermbom en zonder PVV was Nederland / Europa een soort van Sodom & Gomorra… tja… als de feiten zo geïnterpreteerd worden. Laat ik zeggen dat dit de discussie enigszins doodslaat.

Het moge duidelijk zijn dat ik het niet erg op heb met de aanhang van de PVV, en hun gelijken, en dat dit waarschijnlijk geheel wederzijds is. Het feit dat ik door bovengenoemde lieden geblokkeerd of gestalked word zegt natuurlijk veel. De kans is vrij groot dat u veel rechtser bent ingesteld dan ik dat ben…, mijn ervaringen op twitter hoeven dan ook niet de uwe te zijn. Ik wil zelfs nog wel een stap verder gaan en de potentiële PVV stemmer alvast veel plezier op twitter toe te wensen, in de hoop dat hij zich niet laat meeslepen door zijn geestesverwanten. Als u nu een bevredigend sociaal leven heeft, of deze op termijn ambieert, raad ik u i.i.g. volledig af ooit met deze twitterlariekoek te beginnen. 

Hoe dan ook, veel plezier en rustig aan.., ook op twitter 

twexit!

maandag 25 januari 2010

the Dutch Defender of Freedom

You got to hand it too the man, he does keep us busy. Geert Wilders, the self proclaimed dutch defender for freedom (of speech) is all that stands between dutch society and Muslim totalitarianism, or so he will have us believe. A Tsunami of Islam is pounding against Hollands sea and land borders, eagerly plotting to turn the lowlands in to a sharia based Caliphate. Modesty most be one of the many virtues of mr. Wilders because if you listen carefully to the man, he is not only battling Islamic censorship in the public debate, he will redeem Holland from all Islamic imposed influences. It's not only our freedom of speech he's defending, it is our very way of life he aims to protect and preserve. To do so, Muslims most be banned from Holland, even Europe. The Holy Quran should be forbidden and Islam as a religion should be abolished. And Mr. Wilders is just the man to do it, Holland's very on 21ste century crusader.

The reason why this blog is in english is simpel, Mr. Wilders has taken his plea for freedom across the border, appearing on Al Jazeera, attending numerous speeches in the U.S. and elsewhere to seek assistance in his epic battle to relief the Dutch from the forces of Islamic evildoers. In the U.S. and Israel he has captured an enthusiastic financial audience to sponsor his quest for liberty. The magnitude of this foreign financial aid to his movement remains undisclosed. The identity of his benefactors, corporate or persona, are also to remain anonymous for the public by order of mr. Wilders himself. But that's okay, Mr. Wilders claims to pioneer the freedom of speech, not the transparency of government and leadership. Although he does criticize existing leadership for closed door politics and back room antics...
We should gladly forgive Mr. Wilders this omission if he delivers us from the evil that is Islam and the perils it brings to our existence according to him. 

So where did it go so terrible wrong in Holland?

Compartmentalization (verzuiling) gave the complete society a sense of identity. Based on various Christian denominations and political color, dutch society was living apart together. Protestants, Roman Catholics and socialists had their own unions, churches, political parties shops and even personnel. The tension between these groups was balanced by thin collaborations of the parties governing them. In the 1950's through out the 1960's the compartmentalization eroded under pressure of the growing individualism that came with modern day capitalism and wealth. A little later the first wave of immigration laborers from Portugal, Spain, Italy, Morocco and Turkey came to participate in unpopular labor otherwise unfulfilled by the Dutch. In the aftermath of the decompartmentalization, the sense of group identity among the Dutch was blurred by the growth of luxury and the increasing standard of life. By the late 1970's early 1980's a society had matured in which the Dutch could pursue individual materialistic wealth regardless of religious or political conviction. Holland had a renowned social security system and education was accessible and available for every denomination.

Parents that grew up in the compartmentalization could place their children on protestant, catholic or public schools. Immigrant children from Muslim parents could also attend Islamic primary schools if they chose so, dutch law granted acces to education for any religious conviction as well as public education. The majority of Muslim immigrants however, placed their children on public schools. 

throughout the eighties en nineties, economic recession and progression succeeded each other. The Immigrant labor forces made good money in comparison to what they could have made in their home country, but were uneducated and ill prepared for the changes in Holland's society. Education and knowledge played an increasingly larger role in the labor market. Labor intensive employment would be outsourced. The position of Moroccan and Turkish youth was, like most ethnic minorities, more hopeless education wise then those of native origin. Integration and language problems of the first generation labor immigrants became more tangible. At the same time the renowned system of social security in Holland took beating after beating, in the form of budget cuts during recessions. The native Dutch now found themselves battling for employment with former immigrants. Where the social service used to be a way to stay out of poverty, it now became a guarantee to remain in poverty. (Granted this poverty by Dutch standards does not in anyway resemble poverty know elsewhere in the world.) Immigrants had been housed accordingly to their capacity to generate income, creating Moroccan and Turkish enclaves in low cost areas concentrated predominantly around Hollands larger cities. In the early nineties xenophobia got a new impulse when Holland chose an increscently right approach on asylum seekers. In politics and the media asylum seekers were portrayed as economic refugees, seeking our country in great numbers. At the same time ignoring the fact that most refugees did not get a final permit of admittance, got denied a legal stay all together, or only had a temporary visa. The image arose that Holland was full, saturated with immigrants. Refugees that did get a permit, mostly went to the larger cities in the west as well. Because of the Dutch governments unwillingness to infest in spreading minorities amongst the ethnic majority. Amsterdam, The Hague, Rotterdam and other cities now had an ethnic over representation.  Labor immigrants, refugees and minorities from our colonial past sometimes outnumbered the dutch in certain areas. As aside effect of these concentrations, schools would become predominantly colored or white, depending on their location and educational level. Without fully realizing it, dutch society had a new form of compartmentalization. Socialists, Liberals, Christians and foreigners of which a part were Muslim. And although Muslims paid and built their own mosques and only a small part of them went to Islamic schools, there is no political representation and they are strongly divided amongst themselves. From the 16 million inhabitants, a merely 800.000 are estimated to be Muslim, Soeni or Shi'a, secular or orthodox.

On the 6th of may 2002 Pim Fortuyn, an up and coming populist, was shot dead by fanatic environmentalist. Mr. Fortuyn gathered a lot of support in a small space of time, criticizing the existing political parties. With no actual solutions and a lot of unconstitutional proposals  from his side, the political elite had no proper answer to this new form of populism. Mr. Fortuyn had already sharpened the edges of the immigration debate, blaming Islam for obstructing integration into dutch society. In the wake of his spirit, the dutch lost their composure. The political establishment, that had shifted more and more to the right in the last few years, was blamed for his death. They had called Mr. Fortuyn a menace (which he was) for dutch credibility. Dutch socialists had been labeled as 'the left Church' by Mr. Fortuyn and their verbal defence to this now somehow made them an accomplish in this death. That Fortuyn was murdered by a deranged woodward, didn't stop the nation to plunge into indignant grief. On the 15th of may 2002 Pim Fortuyn was elected, post mortum, with 26 out of the 150 seats in dutch parliament.

2 years later, on the second of November 2004 Theo van Gogh was murdered. The dutch filmmaker and columnist was murdered by an Islamic extremist. Now the dutch really lost their minds. The public grief and debate that spiraled from his murder, was poorly handled by the established dutch politicians. But new, right winged politicians quickly rose too the occasion. One of them, was Mr. Wilders.

Mr. Wilders has his family roots in colonial Indonesia, where his grandfather married a woman  from a dutch Indonesian family with a jewish background. Before Holland had to cease her occupation of the Archipelago, under U.S. pressure, his grandfather was dismissed from military service. Broke and disillusioned he retreaded back to Holland. Without luxury and labeled as outsiders, they led a bitter existence. Indonesia was now an Islamic republic and the Holland they had served did not meet expectations. Perhaps this fueled his anti Islamic sentiment, or his drive for a Dutch identity, as is not uncommon in such families. 

After his high school period, the adolescent Wilders went to a kibbutz for 2 years. He has returned to Israel many times since. He started his political career for the VVD (Folk party for Freedom and Democracy) as a speech writer for Frits Bolkenstein a prominent member at the far right of this party. A dispute within the VVD, in which mr Wilders found the party wasn't harsh enough towards the possibilities of Turkeys future EUmembership, led him to leave the party. Knowing what awesome support Fortuyn rallied up with strong rhetorics, he started his own party.

With his Aryan blond dye he gathered up a posse that could find a creative way to blame Islam for virtually everything. Learning from the trial and errors of Fortuyn, he stayed away from the public debate. Until today only monologue, not dialog, have spawned from the mouth of a man who claims to advocate the freedom of speech. To ensure a broad electorate Mr. Wilders said farewell to all the political protocols of the established parties and attacked them with criticism on every point. The media loved it. Every where Geert Wilders turned up, every discourteous remark and every statement he made got air time in all media. Every criticism on his behalf by media or politics was dismissed as an attempt of character assassination and demonization of his person. This was exactly the rod that had cost politicians a great deal of votes after the Fortuyn murder, causing caution and apologies from his opponents. The Freedom Party (PVV) quickly started to oppose her own name.
the holy Quran should be forbidden, mosques should be forbidden, Nikab, sex segregated swimming, halal slaughter.., forbidden. Everything wrong in the world had Islamic roots, traffic jams, Chernobyl, criminality... just name it. These claims were supported by exaggerating Dutch identity, we dutch suddenly had a Christian Jewish based society, endangered by Islam. Although implausible other politicians and the media hardly protested this. Historically our churches are turning gray and empty, and nowhere else had the Germans been more accommodated in their raids for Jews (well accept maybe for Italy and Austria).  Since the early days of Protestantism, antisemitism had been part of Dutch culture. This didn't stop until after the WWII. To confuse his electorate even more and sell his message wider, he claimed to have nothing against Muslims, only against Islam.  Apparently a great deal of voters are able to follow this logic. But if I try to explain to a Jew that I am not antisemitic, I just want to eradicate Judaism, I am punishable by law... 

This is exactly why Mr Wilders was sued for incitement of hatred and discrimination. On numerous occasions, in interviews, press releases and articles, Mr Wilders has spoken his abominations outside the parliament walls. Under dutch law, he can not be sued for comments inside congress. So we all ready  have absolute freedom of speech. Mr Wilders has sued several organisations, rappers and persons for incitement of hate against him. He has commented on legal rulings and the position of judges in his criticism on (Islamic) foreigners and cases where he felt wronged. But on January the 20th he stated his trail was a political one... Where he would scream for more severe punishment from our legal system, he now compared the courthouse to North Korea and the Gulag.  

Knowing he can only gain popularity from this trail, Mr Wilders gained financial support in the U.S. Apart from the fact that these funders of hate are running a morally abject show, they might get more then they bargained for. Outside the courtroom in Amsterdam, a large international crowd of Wilders followers had gathered. Amongst them a great deal of known neo Nazis, infamous for there hatred of everything none Caucasian, including Jews. How Mr. Wilders and his financial backers can integrate this with their believes? Perhaps you have to be a little schizofrenic to be a megalomaniac. They say Hitler was...

The sad thing is that Wilders can only win, no matter what the out come of this trail. As a martyr for freedom of speech or as wrongfully persecuted politician... Forza Italia,
Front National, none of them have grown so easily as Wilders and his PVV. Not something to be proud of as Dutchmen.

 As a socialworker, I am engaged with the bottom of dutch society. And I can surely see a difference in every day society all ready. Moderate Muslims are cornered and the Dutch seem to find problems with Islam that never had been there before. Mr. Wilders started by claiming he was a democrat in every pore of his body, then he merely claimed to defend the freedom of speech. Now he calls himself a freedom fighter. I just hope history will not have to call him the Hitler of the 21ste century.

 sources:
http://www.legal-project.org/blog/2010/01/liberty-on-trial-in-dutch-court
http://www.jihadwatch.org/
http://www.meforum.org/
http://www.danielpipes.org/
http://www.pvv.nl/
www. wikipedia.nl